第一百二十七章 託古改制

第一百二十七章 託古改制

 朱祁鎮心中暗道：“是不是楊先生覺得，朕有些離經叛道，想要大儒來洗滌身心了。”

 只是朱祁鎮看到下面，卻不這樣想了。

 因為楊溥提到了一本，楊溥應該沒有看過的書，那就是朱祁鎮所作的偽書《端木子》。

 楊溥遺折之中給朱祁鎮留了面子，沒有說什麼。只是一筆帶過，但是其中暗示，朱祁鎮豈能不明白。

 楊溥的意思是說：“陛下，你便是要造假，也要找一個好一點的人。”

 劉定之雖然是狀元出身，但是在儒學上的造詣，與薛瑄來比，還是相差太多了一點。

 楊溥對這幾十年的文風與學風，進行了一個系統性的剖析，最後給出朱祁鎮一個建議，那就是託古改制。

 以效仿漢唐要口號，從文風到學風，然後在觸及到政治領域。

 還有一系列操作手法，比如說，請陛下駕臨國子監，與天下學者論道。效仿漢代鹽鐵會議。集眾議而獨斷之。

 有了輿論的背書，做起事情來，就容易多了。

 朱祁鎮覺得楊溥有限度改革的建議，並不是合朱祁鎮胃口。朱祁鎮並不想在大明這一條大船上修修補補，讓他繼續航行。

 而是準備一個個換零件，將所有的零件換一個遍，讓這一條船，變成一條名叫大明的新船。

 但是，楊溥指出的政治路線，卻是很不錯的。

 朱祁鎮放下楊溥的遺折。打開漢書，後漢書，對於《鹽鐵論》《白虎通義》翻了出來，再細細揣摩。

 這些書，朱祁鎮之前都讀過。

 只是之前讀，不過是當做政論來看，而今看卻是另外角度來看，就是主政者如何控制一場會議，達到自己想要的目的。

 畢竟，這樣會議，就不是幾十個人會議，而是代表最少上百人，圍觀數以萬計，並且要刊行天下的大會。

 將大明儒學名家，全部召集起來，在一場會議之中確立朱祁鎮想要的儒家經義，這可比朱祁鎮造什麼《端木子》，可要高端的多了。

 甚至只要能確定朱祁鎮現代化科學理論，成為大明的官學。即便朱祁鎮這一輩子完不成的事業，也是後續有人了。

 畢竟，一個學說的壽命，要遠遠比一個人長。

 “但是，我想要的是什麼學說嗎？”朱祁鎮心中暗道：“或者說到底是什麼學說，才能與科學體系相輔相成？”

 朱祁鎮暗暗懊惱。

 很顯然，朱祁鎮當初上課的時候。偏向了史學，從史學之中感受帝王心術，對於儒家學術倒是理解的太少了。