第一百三十三章 奪會昌伯爵(第2頁)

 但是大量問題，也都出來了。

 最少大明的鹽政體系，幾乎完全崩潰。重新建立起鹽政體系，已經是刻不容緩的事情了。

 畢竟鹽乃是百姓生活的必須品，也是離不得的。雖然因為這個時代的交通運輸問題，各地的食鹽都會有一定的存量。

 一時半會兒，是沒有什麼問題的。

 但是時間一長，就不好說了。

 朱祁鎮先召見了楊溥。

 如果說這一段時間之內，誰最累，那一定是楊溥。

 河北治水與兩淮鹽案這兩件事情，幾乎佔據了楊溥的所有時間。

 其實河北治水本身就有一定之規，楊溥並不用多操心才是。

 只是因為朝政看似平穩，但是實際上楊士奇的影響力並不會那麼容易散去，而河北方面又是有于謙主持的。

 在外人看來，于謙就是楊士奇一派一面旗幟。

 楊溥在朱祁鎮面前保證過，一定會全力支持于謙治水。所以他不得不存最壞的心思，關於河北治水的任何事情，他都要一一過目。

 他倒不是擔心於謙會做什麼。而是擔心，有人會在他與于謙之間做些什麼？

 楊溥此刻可沒有與于謙硬磕的心思，自然存心謹慎之極，不要出任何事情，才是最好。至於兩淮鹽政，楊溥更是步步跟進。

 對劉球大力支持的同時，也在朝中暗暗做了調整，將與鹽商牽扯比較深的官員，大部分都調了閒職。

 更不要說，除此之外，大明各方面的事務都壓在楊溥身上。關於朝廷四面八方的大事，都要與楊溥商議。

 比如，朱祁鎮剛剛與楊溥商議了一件事情，那就是《大藏經》六千多卷的印刷。都是內廷出錢的。

 朱祁鎮覺得財政有些困難，想將這一件事情該砍掉。畢竟朱祁鎮並不信佛。

 所以楊溥知道之後，立即來勸說。

 所說的不是別的，就是大明對西藏地區的治理。大明對各偏遠地方治理，一般來說，都是因俗而治。

 元代藏傳佛教，就在西藏佔據了統治地位。大明對這種情況，是繼續承認，封西藏土官，僧官，由他們統治西藏。

 所以，這《大藏經》的編纂，固然有太皇太后篤信佛教的原因，其實還有不少政治原因的，比如這《大藏經》很多都是要賜給西藏的。

 甚至朝廷也在北京郊外，專門修建寺廟，供奉喇嘛。就是有這樣的原因。甚至松潘之戰中，就有和尚在松潘土司與朝廷之間來會奔波，才算是緩和的雙方地方關係。

 所以，對股政治勢力，花一定的錢，也是必要的。