第十八章 鐵面講官(第3頁)

 朱祁鎮一時間也被鎮住了。

 這也是慣例了，一般人君總是沒有錯的，一旦有錯，定然是身邊人的錯。

 商鞅變法，太子反對，處置就是將太子的師傅削鼻。

 而今也是如此。

 兩個太監走了進來，按住王振，說道：“王公公，得罪了，小的們也是身不由己。”

 不知道從什麼地方抽出一張長板凳，將王振按在上面，兩個人按著，兩個人掄起等人高的紅木杖，一五一十的打在王振的身上。

 這些太監還是手下留情的。

 十杖下來。王振哀嚎之聲不絕，但是聲音一點氣弱都沒有。

 李時勉聽了，讓左右將王振拉到一邊上藥，這才正式為朱祁鎮上課。

 李時勉說道：“從今日起，臣為陛下講解《論語》，陛下親政之前，臣秉太皇太后之意，當為陛下，講解《四書》《五經》，以及《性理大全》，使陛下明聖人之意，然後講解本朝家法，太祖所著《皇明祖訓》，太宗所著《聖學心法》，先帝所著之《五倫書》，繼而再進《貞觀政要》，《通鑑節要》《通鑑綱目》《大學衍義》。明古今明君之所為，天下之所以治，天下之所以亂。以觀聖學之用。”

 朱祁鎮細細數來，四書五經，是九本書。剩下的《性理大全》《皇明祖訓》《聖學心法》《五倫書》《貞觀政要》《通鑑節要》《通鑑綱目》《大學衍義》，總共十八本書。

 可以分為了儒學與歷史。

 儒學以正心，歷史要明儒學之用。再加上書法。已經每天去聽太皇太后講解朝政。一時間朱祁鎮只覺得頭皮發麻。

 這皇帝不好當啊。

 李時勉說道：“《論語》，乃四書之中，最淺顯一部，記錄聖人之言。陛下當以此入聖學門庭。”

 隨即李時勉從一邊的書架上，取出一部論語來。

 在朱祁鎮的面前鋪開，用尺餘長的戒尺，指著論語第一章學而，讀道：“子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

 朱祁鎮聽李時勉讀著，有一種特殊的韻味，帶著一種誦的感覺。聽著熟悉的文字，心中忽然有一種荒謬的感覺，好像回到了多年那個教室。

 只是他知道，回不去了。

 “子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”朱祁鎮跟著一字一字的讀著。