上課睡覺hhh 作品
864.浮屠古族(第2頁)
因此，這是嫡系子弟才有的待遇。
畢竟，核心傳承代表上限。
哪怕是在五大古族裡，能獲得核心傳承的人都屈指可數，通常在每一代的年輕人中只有三四個有資格，而這三四個，基本上是這一代年輕人中的領頭羊，是將來五大古族出去歷練，包括遇見大事小情，出門解決問題的門面。
五大古族中，二十年為一代。
可見，二十年才能出三四個，這種核心傳承究竟有多難獲得，獲得它的條件究竟又有多苛刻！
而有體系的傳承，自然就代表了五大古族的下限。
第四個檔次，則是沒體系的靈決。
這種靈決在整個大千世界都比較常見。
換句話說，沒有體系，也就意味著相對百搭，雖然不是絕對的百搭，但只要修煉者本人的眼力足夠好，也能從各種途徑淘到適合自己的功法。
大千世界，功法眾多。
誰都不敢保證什麼靈決和什麼功法搭配到一起會合適。
有可能沒有效果。
有可能頗有奇效。
因此，完全看眼光。
這就是沒體系靈決的優點。
而且，像這種沒有體系的靈決，在某種程度上可以彌補有體系的傳承，核心傳承的配置雖然完美，但其他傳承的配置可不一定完美，如果修煉者本人修行的是一種至尊級別的傳承體系，恰巧，他又在五大古族的藏經閣裡找到了一本適合自己，級別可以達到地至尊的攻擊性靈決，他完全可以把兩種靈決替換一下，以此，達到增強自身體系和實力的功效。
當然。
具體如何，還是要看眼力。
真正能搭配上的例子比較少。
存在，但不推薦嘗試。
這也是五大古族的旁系子弟通常獲取修煉功法的途徑。
誰都想要一條完整的傳承。
但有體系的傳承都需要功勳才能兌換。
旁系子弟，家中基本都沒有餘糧。
五大古族能允許這些旁系子弟免費翻閱那些沒體系的靈決，包括功法，已經是一種非常大方的舉動了。
而五、六、七檔次的靈決，確切說都叫殘次品。
第五檔次的要稍好一點。
雖然殘缺，但有補充和修復。
實在不行，會有族中至尊出手續寫。
確保這本靈決可以修煉。
但和初版比起來，肯定不一樣。
而第六檔次的，則是有過補充，但沒補充完的。
比如說五大古族中的某位至尊，拿到殘本翻閱後，發現自己可以續寫，卻發現寫著寫著，自身的能力不足以支撐自己把這本改變過的靈決寫完，因此，為了避免誤人子弟的事情發生，穩妥起見，也就把這種類型的靈決放在了第六檔次，雖然正常人都不會修煉這種靈決，但如果有後來者能在此基礎上加以補充，自然是再好不過了。
而第七個檔次，就是徹底的殘次品……
幾乎無法拯救的那種……
留在藏書閣裡的理由也比較卑微……
萬一能給其他人提供靈感呢？
所以，這些殘次品也就被提供靈感的藉口留了下來，因為道理雖然牽強，但不算完全站不住，大部分靈感是原創的，但也有一部分靈感是借鑑後衍生的，就相當於一棵大樹上的一根枝芽，雖然說，我沒有種樹的能力，但我會澆水施肥，我可以用這顆大樹作為根本，走出自己的路。
因此，五大古族裡，所有的功法和靈決都可以被劃分為七個檔次。
而陸淵……
掌握著浮屠古族的核心傳承……
還是核心傳承中最重要的功法部分……
雖然只掌握了一半，但也確實可以觸動浮屠古族敏感的神經！
當然，哪怕浮屠古族的神經不敏感，也一樣會被陸淵觸碰到。
這已經涉及到了浮屠古族的根本。
誰敢放任陸淵，誰就是一族的罪人。
所以……
清衍靜為什麼敢把大浮屠訣的陽卷交給他修行？
哪怕是借鑑，但誰知道他借鑑了多少？
全部照抄，也可以叫借鑑！
還是說，浮屠古族另有規矩？
在進入浮屠大陸之前，陸淵曾數次思考過這些問題，雖然都沒得到答案，但浮屠古族確實是可以被爭取的，哪怕是看在清衍靜的面子上，他也要去一趟。
畢竟，核心傳承代表上限。
哪怕是在五大古族裡，能獲得核心傳承的人都屈指可數，通常在每一代的年輕人中只有三四個有資格，而這三四個，基本上是這一代年輕人中的領頭羊，是將來五大古族出去歷練，包括遇見大事小情，出門解決問題的門面。
五大古族中，二十年為一代。
可見，二十年才能出三四個，這種核心傳承究竟有多難獲得，獲得它的條件究竟又有多苛刻！
而有體系的傳承，自然就代表了五大古族的下限。
第四個檔次，則是沒體系的靈決。
這種靈決在整個大千世界都比較常見。
換句話說，沒有體系，也就意味著相對百搭，雖然不是絕對的百搭，但只要修煉者本人的眼力足夠好，也能從各種途徑淘到適合自己的功法。
大千世界，功法眾多。
誰都不敢保證什麼靈決和什麼功法搭配到一起會合適。
有可能沒有效果。
有可能頗有奇效。
因此，完全看眼光。
這就是沒體系靈決的優點。
而且，像這種沒有體系的靈決，在某種程度上可以彌補有體系的傳承，核心傳承的配置雖然完美，但其他傳承的配置可不一定完美，如果修煉者本人修行的是一種至尊級別的傳承體系，恰巧，他又在五大古族的藏經閣裡找到了一本適合自己，級別可以達到地至尊的攻擊性靈決，他完全可以把兩種靈決替換一下，以此，達到增強自身體系和實力的功效。
當然。
具體如何，還是要看眼力。
真正能搭配上的例子比較少。
存在，但不推薦嘗試。
這也是五大古族的旁系子弟通常獲取修煉功法的途徑。
誰都想要一條完整的傳承。
但有體系的傳承都需要功勳才能兌換。
旁系子弟，家中基本都沒有餘糧。
五大古族能允許這些旁系子弟免費翻閱那些沒體系的靈決，包括功法，已經是一種非常大方的舉動了。
而五、六、七檔次的靈決，確切說都叫殘次品。
第五檔次的要稍好一點。
雖然殘缺，但有補充和修復。
實在不行，會有族中至尊出手續寫。
確保這本靈決可以修煉。
但和初版比起來，肯定不一樣。
而第六檔次的，則是有過補充，但沒補充完的。
比如說五大古族中的某位至尊，拿到殘本翻閱後，發現自己可以續寫，卻發現寫著寫著，自身的能力不足以支撐自己把這本改變過的靈決寫完，因此，為了避免誤人子弟的事情發生，穩妥起見，也就把這種類型的靈決放在了第六檔次，雖然正常人都不會修煉這種靈決，但如果有後來者能在此基礎上加以補充，自然是再好不過了。
而第七個檔次，就是徹底的殘次品……
幾乎無法拯救的那種……
留在藏書閣裡的理由也比較卑微……
萬一能給其他人提供靈感呢？
所以，這些殘次品也就被提供靈感的藉口留了下來，因為道理雖然牽強，但不算完全站不住，大部分靈感是原創的，但也有一部分靈感是借鑑後衍生的，就相當於一棵大樹上的一根枝芽，雖然說，我沒有種樹的能力，但我會澆水施肥，我可以用這顆大樹作為根本，走出自己的路。
因此，五大古族裡，所有的功法和靈決都可以被劃分為七個檔次。
而陸淵……
掌握著浮屠古族的核心傳承……
還是核心傳承中最重要的功法部分……
雖然只掌握了一半，但也確實可以觸動浮屠古族敏感的神經！
當然，哪怕浮屠古族的神經不敏感，也一樣會被陸淵觸碰到。
這已經涉及到了浮屠古族的根本。
誰敢放任陸淵，誰就是一族的罪人。
所以……
清衍靜為什麼敢把大浮屠訣的陽卷交給他修行？
哪怕是借鑑，但誰知道他借鑑了多少？
全部照抄，也可以叫借鑑！
還是說，浮屠古族另有規矩？
在進入浮屠大陸之前，陸淵曾數次思考過這些問題，雖然都沒得到答案，但浮屠古族確實是可以被爭取的，哪怕是看在清衍靜的面子上，他也要去一趟。