上課睡覺hhh 作品

1182 十大原初至尊法身之七(第3頁)

 只存在於假設當中。 

 因此,不管佛門說的有多好聽。 

 他們在挑選佛主時,依然是強者為尊。 

 誰的拳頭大。 

 誰就是新的佛主。 

 畢竟,就算佛法說了,放下屠刀,立地成佛,又說了,我不如地獄誰入地獄,對於邪魔外道來講,或者說,站在邪魔外道的角度來看這件事,也一樣很簡單,比如說,你們佛門不是推崇我不如地獄誰入地獄嗎,那我就成全你們好了,把你們全殺了,把你們的道統覆滅,把你們的學說付之一炬,直到把你們的痕跡徹底抹除,求問,你們到時還能改變誰? 

 或者說,還會有誰信仰你們? 

 因此,哪怕是為了傳承。 

 佛門也只能選擇強者為尊的競爭方式。 

 所以,嚴格意義上說,佛門在大千世界的風評並不好,因為大千世界的佛門缺少一個真正的精神核心,換句話說,缺少類似於佛祖釋迦摩尼那種類型的人物,大千世界的佛門更像是一群打著佛門旗號,修煉佛門功法,但沒有佛門對應心境,這種不上不下的尷尬存在。 

 因此,一個問題就來了。 

 這算不算是既當又立? 

 如果是在一個普通的世界裡。 

 佛法當然沒問題。 

 畢竟,歸根結底,任何理念的存在都是為了向善。 

 甚至說,魔道的存在也是為了向善。 

 只是說,對於善的定義不同。 

 佛法更推崇與世界為善,一花一木,一草一葉,包括地上的螻蟻,我們都應該以善意去面對。 

 道法更推崇與合適的人為善,說的更直白一點就是隨心所欲,無愧於心,我自認為跟你有緣,你也願意承接這份緣分,那我就會接納這份緣分,而如果你不願意,亦或是我不願意,那也不強求,人活在這個世上已經很難了,道爺我沒興趣救天下人,但在力所能及的範圍內救一救身邊的有緣人,這是能做到的。 

 具體表現為化緣。 

 按照正規的流程。 

 佛門弟子化緣,那是真的化緣。 

 端著個碗上門乞討的那種。 

 最多是說兩句好話。 

 亦或是念兩句經文。 

 說一下,能幫這戶人家積累來世福報。 

 但道家弟子化緣就不一樣了。 

 換句話說,讓道爺我看看你們這戶人家有什麼需要幫助的,如果有,那我就上門討口飯吃,然後,順便幫你們解決麻煩,就像是僱傭兵,只不過僱傭兵要的是錢,而道門弟子在化緣時要的是飯,另外,也不存在忌口的問題,更不需要特殊招待,基本上是和主人家吃一樣的飯菜,所以,道家弟子會的一般都比較多,也比較雜,從來不會念兩篇經文糊弄人,更不會講究什麼積德行善然後來世再報。 

 畢竟,這輩子活著已經很難了。 

 連這輩子都過不好。 

 還在渴望下一世。 

 這跟沒學會走就想跑有什麼區別? 

 至於魔道,就更是快意恩仇了。 

 魔道是相當唯心論的。 

 換句話說,就是一群隨心所欲的人。 

 可能在落魄時,給他一頓飯,他就敢替你殺人,也可能在落魄時,給他一碗飯,他會認為你是在看不起他,從而砸了碗,把你當場殺了。 

 不能用單純的好壞來評價他們。 

 而是要用瘋子來評價他們。 

 但不管怎麼說。 

 道家弟子和魔道中人都不會遮掩,說的更難聽一點,都不會又當又立,他們從不避諱強者為尊的道理,就算是幫助人,也會把話說的很清楚,這是交易,或者說這是一種緣分,我們和你們各取所需,誰也不欠誰的什麼情分,而不是像佛門一樣,整得好像你們給我們飯吃,反而是你們賺到了,是你們為來世積攢福報,這種根本無法驗證只求心安的邏輯。 

 所以,規矩是既定的。 

 陸淵沒興趣剃光頭點結疤。 

 他也沒興趣瞭解這種虛偽的佛。 

 嚴格意義上說,如果是正經的佛法,釋迦摩尼的那種,他並不會歧視,雖然不至於信仰,因為他是一個無信者,但瞭解一下還是能做到的,只不過,像大千世界這種扭曲的佛法,他是真的敬而遠之,也根本沒辦法違逆本心。 

 所以,也就只能放棄了。