第363章 香蜜8(第2頁)

 老和尚慢了一步，但仔細想了想，仙界確實不應該跟凡間一樣，將神仙們劃分三六九等出來，否則，這太昊宮跟那邊的天宮又有什麼區別？

 姜莘莘見了熟人就差點兒忘了正事，她當日收取了三生池水，後來在空間裡又加了不少好東西細心培養，如今的三生池水可遠超當年，正好適合用來給飛昇的仙人洗髓伐經。

 姜莘莘引著兩位剛剛飛昇的道友去上清門外的迎仙台，“這裡我置辦了一處迎仙台，顧名思義，飛昇來太昊宮的神仙都會落在迎仙台。這迎仙台裡有三方水池，池子裡的水分別有去欲、戒貪、絕痴的功效，先後通過這三方池水，還有洗髓伐經的功效，好處多多啊。”

 老道士道號玉璣子，老和尚法號無顏，等他們一一過了加強版的三生池水再出來，姜莘莘才終於想起來問問無顏和尚他為何沒有去西天靈山，而是來了她這太昊宮。

 無顏雙手合十唸了句阿彌陀佛，這才答道：“老衲自有記憶開始，就終年不斷誦唸佛經、研習佛法，可那十年無妄之災諸天神佛都因為天帝的緣故無一對人間伸出援手，自此老衲便改了道徒，這才來了太昊宮。”

 時下佛教的只一味強調一個忍字，他們認為今生經歷的一切苦難和不公都是因為前世的過錯，所以今生修功德全是為了償還前世的過錯，只要今生還得多，來世的日子就越好過。

 而道家則講究一個心念通達和順天而為。

 沒錯，這個世界的道家講究的順天，因為天道允許修士和神仙們的存在，甚至祂對於這一類存在思想還十分開明，哪怕祂的本源數量已經固定，但祂依舊覺得本源這塊“蛋糕”，一定有機會做大，因此祂從不吝嗇將祂掌握的法則和規則分享出去。

 只是，此界終究只是一箇中千世界，這裡誕生的生靈雖然容易在天道的放任下走向極限，卻也容易囿於自己看到的所謂“極限”，鬥姆元君就是這樣一個走入了死衚衕的修士。