紫霄子 作品
第469章 喬丹回應與不回應(第2頁)
喬丹後來實在是忍不住,直接在一次記者採訪中,狂噴曹自笑。
喬丹警告曹自笑,讓曹自笑小心一點。現在不要得意而狂,小心未來遭殃。
記者們當然不會放過這種機會。
就問曹自笑怎麼看待喬丹狂噴曹自笑。按照曹自笑的理論,喬丹不回應就是因為曹自笑說的對。現在喬丹狂噴曹自笑,是不是說明曹自笑說的一點不對。
曹自笑面對記者挑事的質問。
曹自笑微微一笑:“狂犬吠日而已。當我走過一條街道,我看到一條狗。狗也會衝我狂叫。為什麼狗要對我狂叫,不是因為狗能夠判斷我說的話的對錯。而是狗叫就是天性。不論我說的話有多符合事實,狗還是會叫。我希望你們能夠明白,這就是自然之理。狗叫是沒有意義的,對事實不會有任何影響。”
記者問曹自笑什麼意思,是不是暗示喬丹是狗。
曹自笑則表示自己沒有這個意思,讓記者們不要亂寫。自己只是有感而發,不會對那些粗鄙之語回應而已。
這就是曹自笑的無敵邏輯。
喬丹不回應,曹自笑就說這證明自己說的對。
喬丹回應,曹自笑就說這是狗叫,毫無任何意義。
總之一句話,喬丹不論回應不回應。曹自笑都是立於不敗之地,似乎他對喬丹的評價已經成為定理一般。
這就是曹自笑的心理學的把戲,跟神棍的本事有異曲同工之妙。
那就是兩頭堵。
反正曹自笑的嘴裡面,要不然就是曹自笑說喬丹說的對,要不然就是喬丹是在狗叫,最終證明曹自笑還是說的對。
曹自笑對記者們最愛說的一句話,那就是隻要自己談論任何關於喬丹的話。有一句話不是真的,曹自笑就再也不評價喬丹。
曹自笑為什麼敢發下這種話,還是跟那些神棍的方法一樣,也是心理學中的把戲。
因為曹自笑談論關於喬丹的話,都是不可證偽的。
因此不論喬丹回應不回應。曹自笑從提出來的那些黑喬丹的神論開始,已經可以說贏得這場戰爭。
喬丹警告曹自笑,讓曹自笑小心一點。現在不要得意而狂,小心未來遭殃。
記者們當然不會放過這種機會。
就問曹自笑怎麼看待喬丹狂噴曹自笑。按照曹自笑的理論,喬丹不回應就是因為曹自笑說的對。現在喬丹狂噴曹自笑,是不是說明曹自笑說的一點不對。
曹自笑面對記者挑事的質問。
曹自笑微微一笑:“狂犬吠日而已。當我走過一條街道,我看到一條狗。狗也會衝我狂叫。為什麼狗要對我狂叫,不是因為狗能夠判斷我說的話的對錯。而是狗叫就是天性。不論我說的話有多符合事實,狗還是會叫。我希望你們能夠明白,這就是自然之理。狗叫是沒有意義的,對事實不會有任何影響。”
記者問曹自笑什麼意思,是不是暗示喬丹是狗。
曹自笑則表示自己沒有這個意思,讓記者們不要亂寫。自己只是有感而發,不會對那些粗鄙之語回應而已。
這就是曹自笑的無敵邏輯。
喬丹不回應,曹自笑就說這證明自己說的對。
喬丹回應,曹自笑就說這是狗叫,毫無任何意義。
總之一句話,喬丹不論回應不回應。曹自笑都是立於不敗之地,似乎他對喬丹的評價已經成為定理一般。
這就是曹自笑的心理學的把戲,跟神棍的本事有異曲同工之妙。
那就是兩頭堵。
反正曹自笑的嘴裡面,要不然就是曹自笑說喬丹說的對,要不然就是喬丹是在狗叫,最終證明曹自笑還是說的對。
曹自笑對記者們最愛說的一句話,那就是隻要自己談論任何關於喬丹的話。有一句話不是真的,曹自笑就再也不評價喬丹。
曹自笑為什麼敢發下這種話,還是跟那些神棍的方法一樣,也是心理學中的把戲。
因為曹自笑談論關於喬丹的話,都是不可證偽的。
因此不論喬丹回應不回應。曹自笑從提出來的那些黑喬丹的神論開始,已經可以說贏得這場戰爭。