第586章 華夏第一相出世！

 《管子》思想涉及了儒家、法家、陰陽家、名家、兵家和農家的觀點，其中以黃老道家內容最多，其次法家著作18篇，所以管仲也是法家思想的先驅。 

 在《管子·心術》這一篇的內容，就體現了儒家、道家和法家思想的內容。 

 管仲說，虛空無形的稱之為”道”，能變化養育萬物的叫做“德”；使君臣父子這類關係，各得其所的稱之為“義”，使人有賓主、貴賤、親疏之別的稱之為“禮”，讓所有的事務都遵循統一的規範，就要用到“法”。 

 “道、禮、法”分別是道家、儒家和法家思想的核心。 

 管仲的法家思想主要體現在他的治國上。 

 與其說他是法家思想的先驅，也可以說管仲是法家思想的實踐者。 

 在治國上管仲輔助齊桓公成為春秋五霸之首。 

 開創了很多治國先例，讓齊國成為了當時富甲一方，稱霸一方的諸侯。 

 甚至還協助齊桓公適時打出了“尊王攘夷”的旗幟，以諸侯長的身份，挾天子以伐不服。 

 公元前651年，葵丘會盟，周王室正式封齊桓公為諸侯長。 

 同時，齊桓公還對遊牧於長城外的戎、狄和南方楚國對中原諸侯的侵擾進行抵禦，保護了中原諸國。 

 之所以說他的思想領先當時無數年，因為他的許多想法在當時都是開創性的。 

 管仲重視農業和經濟，開創職業技能教育，他廢除了公田，把土地公平地分配給農民，還改革了稅收制度。 

 還提出了著名的“鹽鐵專營”政策，私人可以生產鹽鐵等重要國防資源，但是流通銷售渠道由國家掌控。 

 管仲各種經濟改革的目的就是富國強兵，並且提出了著名的口號：“國多財則遠者來，地辟舉則民留處，倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”。 

 意識到國家的長治久安，必須要有堅實的物質基礎，經濟基礎決定上層建築。 

 其出生於貴族，不過到了管仲這一代已經家道中落，與平民無異。 

 不過管仲卻憑藉自身的才華和朋友的支持以及君主的信任，成功地改變自身命運。