第二百七十八章 改編功法

 兩人就這樣憧憬著賈寶玉將來出人頭地的風光，很快就到了他們的院子。賈政由於有契約限制，倒是知道保密，直接讓王夫人在外面等著，自己獨自帶著賈寶玉進了裡屋，然後就將幾件法器，讓賈寶玉認了主。
　　不過賈政並沒有將所有的法器，都融入賈寶玉的身體，他現在擁有的浩然正氣，只夠灌注戒尺的，甚至可以說，就是灌注戒尺都不夠，畢竟戒尺現在還能灌注很多浩然正氣。　　至於其他的法器，他確實是沒有浩然正氣灌注了，不過就是將戒尺融入賈寶玉的身體，賈寶玉也是有了一些變化，只是可惜，賈政修為實在太低，根本沒有發現賈寶玉的那點變化。也就賈琮，是通過精神力量觀察，才能看的如此清晰，畢竟賈寶玉是相當懼怕賈政這個嚴父的。　　哪怕現在賈政帶著通靈寶玉，賈寶玉對他親近了不少，但還是會怕的。而現在，應該是浩然正氣的加持，賈寶玉對於賈政似乎都沒那麼害怕了。接著賈政檢查了一番賈寶玉，沒有發現什麼問題之後，就將他抱了出去。　　王夫人見賈政將賈寶玉抱了出來，趕忙上前將賈寶玉接過，然後檢查一番。沒有發現問題後趕忙問道：“老爺，寶玉現在怎麼樣了？是不是已經沒有問題了？”　　王夫人是相當疑惑的，因為他沒有發現賈寶玉身上有什麼變化，是以想要確認一下。而賈政搖頭道：“還不清楚，待我出去之後你再看看，有我在他不敢太鬧。”　　王夫人聽後還想問，但賈政直接打斷了他，因為關於賈琮的事情，他是說不出來的。是以將賈寶玉交給王夫人之後，他就直接去了書房，現在他已經迫不及待的想要將四書五經集註，抄寫下來了。　　沒辦法，賈琮給賈寶玉規劃的未來，賈政可太期待了，就是他現在也不過是當了個從三品的官。不過事情沒有出乎賈琮的預料，浩然正氣也確實有效，原本賈政離開之後，應該哭鬧著去看妹妹的賈寶玉，現在頗為安靜，甚至比林黛玉進賈府之前還要安靜。　　這顯然就是浩然正氣在起作用了，將賈寶玉的邪念全部摒棄了。賈琮見此，感覺很有意思，想了想直接隱身，然後就往賈政的院子而去，他想近距離通過法器，感受一下浩然正氣究竟是什麼樣的力量。　　要知道，賈琮煉製法器的時候，會有他的法力融入法器的各個部分，甚至是每一個原子中，都會有賈琮的法力殘留。這樣的情況下，給法器灌輸了什麼力量，只要賈琮離的足夠近，他就能很好的感受一番。　　這樣的情況下，賈琮是能夠對力量進行分析的，說不定今天就能對浩然正氣有所瞭解了。就這樣，賈琮很快就到了賈政的院子，然後到了賈寶玉的附近，開始通過他與戒尺的聯繫，感應起浩然正氣來。　　隨著感應，賈琮不禁面露古怪來，原因無他，他對浩然正氣有了非常直觀的瞭解，首先浩然正氣是一種純陽的力量。這倒是比較正常，原因很簡單，浩然正氣基本上剋制一切鬼蜮力量，甚至是私心都能壓制一二，不是純陽的力量還是什麼力量？　　不過除了純陽力量之外，浩然正氣有著普通力量中沒有的意志，是的就是意志的力量，非常獨特的意志力量。就如賈琮的法力，由於他修行的是混元力量，所以法力之中陰陽五行全部都包含，除了陰陽五行之外，就是精神力量。　　只是與浩然正氣相比，賈琮法力中的精神力量，就沒有太多的特點了，畢竟他修的是道家的清靜無為。這樣的力量有好處也有壞處，好處是中正平和，基本上任何法術賈琮都能使用。　　但壞處也很明顯，那就是賈琮對所有事物的殺傷力，都很平庸，就如對妖邪的殺傷力，也只是普通級別，不像浩然正氣，同等的力量，能夠產生數倍的效果。畢竟浩然正氣與普通法力不同，由於是純陽的力量，又有著強烈的浩然、正義的意境在其中，對於妖邪的剋制，太強烈了了。　　不過仔細想來，浩然正氣倒是有點像佛家的力量了，只是佛家融入的意志與浩然正氣不同，佛家是將佛家的戒定慧融入到了修行之中，同樣有著強烈的意志。　　不過感悟了一番之後，賈琮倒是對修行浩然正氣有了一點心得，也許可以將浩然正氣的入門方法修改一番，說不定能夠更加容易的養出浩然正氣。　　其次就是關於浩然正氣後續的修行方法，賈琮也算有了一些想法，他前世收集的功法，雖然多是來自天庭的，但也在地球上尋找過，其中就是佛家的功法。如果將這些功法修改一番，說不定就能弄出適合浩然正氣後續修行的功法了。　　比如佛修第一境叫做陰境，這一境界與內丹術第一境洗身心境相當，佛修講究的是照見五蘊皆空，用的是止觀法。而五蘊就是色受想行識，照見五蘊皆空，就是除卻色受想行識，和內丹術洗心差不多。　　接著就是第二境煩惱境，這一境界與內丹術百日築基相當，當然內丹術修的精氣神，與佛修的基礎不同，佛修修的是精神，所以內丹術追求的是精氣神圓滿。而佛修追求的是精神圓滿，所以佛修這一境界是用止觀法除卻煩惱，也就是斷絕貪嗔痴。　　所以修佛和修道，只是方法不同，但道路大抵是相似的，是以從佛修的方法中，說不定就能修改出適合浩然正氣的修行方法。　　就比如沒有掌握浩然正氣之前，可以將心境調整到足夠孕養浩然正氣的程度，接著就是用浩然與正義的意志，純陽之氣相合養出浩然正氣，也就進入了築基階段，這一階段就是要去除對修行浩然正氣有礙的心境。　　第三境界是所有修修行者的一個積累境界，這個時候無論佛修還是道修，都需要培養精氣神，為結丹做準備。當然道家修的是金丹，佛家修的舍利，至於儒家，估計修的也會是和舍利差不多東西。有了想法，賈琮也不停留，趕忙回了自己的屋子，然後開始比照著佛修的功法，修改起來。　　有了模版，做起事情來也就簡單了，不過是兩天的時間，賈琮就將浩然正氣的修行方法推敲的差不多了，畢竟他有能夠修行到相當於仙人境界，也就是羅漢境界的功法。待修改完成，賈琮直接找到賈赦，將功法拿給了他，看著賈琮給他的功法，賈赦有些茫然。　　翻看了一下之後問道：“這是全套的浩然正氣功法？不是說你只有入門的功法嗎？怎麼一下子有了全本功法了，難道是在坊市買的？”　　賈琮搖頭道：“這是我自己改出來的，以前是對浩然正氣不瞭解，前兩天不是給了二老爺煉製了幾件法器嗎？二老爺將浩然正氣灌注其中之後，給寶二哥用了，我發現浩然正氣對他效果顯著，我就去好好的感應了一番浩然正氣。”　　“結果我發現，浩然正氣有點類似佛修的力量，只是佛修的基礎是佛家的思想與戒律，而浩然正氣的基礎，是儒家經典，所以我就依著佛修功法，改出了這一本修行方法。”　　賈赦聽後有些忐忑的道：“這真的可行？你們二老爺學了之後不會當和尚吧？”　　賈琮搖頭道：“當然不會，這也是你對佛家不瞭解，佛家雖然是來自天竺的教派，但傳到中原之後，已經完全改變了。漢傳佛教，之所以興起，完全是因為佛教吸收了儒、道的精華，所以佛修的功法，除了基礎不同之外，與道儒是相通的。”　　“而和尚的出現，是因為佛教的戒律以及思想導致的，而我修改的功法，用的思想和規矩，是儒家的。儒家的規矩，有出家這一項嗎？顯然沒有，所以不必擔心。”　　賈赦對於這些，那是根本不瞭解，這會雖然感覺新奇，但還是問道：“真的？”　　賈琮點頭道：“當然，其實也是你們想岔了，對儒釋道三家不夠了解，其實漢傳佛教，與儒家以及道家，主旨思想是有相通之處的。就如儒家，講究的是中庸，什麼是中庸？中庸就是不偏不倚，無過無不及的態度。”　　“而道家講究的是太極，太極是什麼？太極是天地未開，混沌未分，無善無惡，與中庸何異？佛家講究的是不二之法，何為不二？不二就是非法非非法，也是中庸。”　　“所以儒釋道算是一棵樹上的三朵花，結了三個果子，其本質還是有相通之處的。只是儒釋道三家，都有各自的規矩，規矩不同，最終的走向自然不同，也就有了儒生、道士與和尚之分。”　　賈琮知道賈赦的情況，也沒敢講的太深，但賈赦仍然聽的是似懂非懂，他也不想深究。是以直接轉移話題，接著問道：“那這本新的功法還要不要送進宮去？”　　賈琮搖頭道：“不能送全本，不過你可以將功法的前兩章送去，經過我這次修改，浩然正氣已經算是有了明確的修行方法。不像以前，只有一篇激發浩然正氣的文章，以及一些使用浩然正氣的方法。”　　“而現在，第一章是做浩然正氣激發的準備，準備的越充分，越容易激發浩然正氣。第二章是激發浩然正氣以及用浩然正氣打根基的方法，也就是百日築基篇。一個能夠激發浩然正氣的人，完成第二章，必然能夠長壽，對家國都有大益。”　　“有了前兩章，多了不敢說，一萬個人裡，培養一個養出浩然正氣的人，還是不難的。而將來這些人想要更進一步，就只能拜在賈家門下了，你要明白法不輕傳的道理，這天下就沒有隨意傳法的修行者。也就浩然正氣，適合官場，能夠讓吏治清明，所以我才願意將功法前兩章傳出的。”　　賈赦聞言，不由得感到欣喜，原本傳授浩然正氣，賈家已經在士林之中，擁有了偌大的名聲，隱約之間賈家已經有點士林領袖的意思了。　　這次再掌握了儒家成仙之法，賈家豈不是要成為天下讀書人的聖地了？有這本功法，賈家基本上已經不可能衰敗了，當然前提是這本功法的全本，不能洩露出去，不然就沒有優勢了。　　想了想賈赦說道：“這樣吧，晚上我把你們二老爺喊來，你親自傳他功法吧，這本冊子交給他，恐怕不安全，等你傳他之後，再讓他把前兩章默寫出來就是。”　　賈琮點頭同意，然後說道：“也好，這樣也能更加安全些，不過你要不要也學一下這本功法？我給你定的契約，算是與這本功法頗為相合，你如果能學會，也能多些手段，畢竟武當大道歌算是以武入道，對付妖邪肯定是不如浩然正氣的。而且武當大道歌也不能一直都練，而這本功法，正好可以在你空閒的時候修行。”　　與武當大道歌這種動靜結合的功法不同，浩然正氣的修行，更多的是在感悟，賈赦由於有契約約束，很多以前能做的事情他已經不能做了，倒不如學點新東西。而賈赦聽後，也很意動，想了想覺得可以，於是說道：“既然如此，我就學學吧。”　　賈琮聞言直接伸手點在賈赦的眉心，將他修改後的浩然正氣功法以及他的註解，一起傳授給他。待他接受之後醒來，賈琮又問道：“水泥工廠澆築的那幾塊水泥塊，你已經送進宮幾天了，試驗的結果如何？皇帝有沒有采購水泥的意願？”　　賈赦聽後一拍腦門，恍然說道：“這幾天你敏姑姑歸寧，我都忙忘了，水泥塊試驗的結果，無論其他勳貴還是皇上，都覺得很好。畢竟澆築出來的水泥塊，堅如磐石，只是對於使用，皇上並沒有什麼表示，就是那些勳貴，都不怎麼感興趣。”　　賈琮聽後想了想說道：“礦山到碼頭的路，不是有一半已經通車了嗎？那些勳貴難道沒有去看？我想他們看了之後，應該不會無動於衷吧？要知道如果能將這樣的道路，修遍天下，那麼馬車日行三五百里，都是有可能的，他們難道不心動？”　　“要知道有這樣的速度，以後去邊疆，哪怕是最遠的西疆，差不多也就不到一個月。而現在想要到那麼遠的地方，就算是水路發達的南方，差不多也要兩三個月。”　　這個時代的交通，那真的是一言難盡，就如林如海從金陵回京，先是順江而下至杭州，然後走大運河直達通州，最後換馬車進京。一路上坐的還是官船，但仍然走了一個多月，而他們走了多遠的路程呢？　　不過是兩千多公里，而這還是走的水路。如果走陸路，速度還會更慢，畢竟馬車沒有船平穩，而且更容易出現故障。賈琮不覺得他們不會心動，畢竟有了水泥路，運輸速度最少也能夠提高兩三倍。　　而賈赦聽後苦笑道：“他們當然心動了，只是算了價格之後，他們就不心動了。咱們修的水泥路，寬兩丈，厚七寸，一里路就要差不多三千多兩銀子，太貴了。”　　“要知道修長城，一里也才六七千兩，這修一里都抵得上半里長城了，誰受得了。而且最重要的是，他們不想我們賈家自己賺這筆銀子，除非將水泥廠交出去。”　　賈琮聽後恍然，他是不在意錢，是以只考慮了好不好用，沒有考慮財政的問題。要知道本朝的制度，大都承襲前明，其實和清朝是差不多的，只是與清朝以及前明不同的是，本朝沒有那麼多皇親國戚以及八旗貴胄要養。　　所以財政要好一些，但好一些也不代表就能修的起水泥路了，就以本朝的財政來說，一年也就能承擔修建幾百裡的水泥路罷了。然而現在的問題是，無論權貴還是文官，都不可能允許賈家一家就將數百萬兩的銀子都給賺了。　　賈琮聞言也算是明白了，於是說道：“原來如此，那你就將水泥的配方和製造方法，寫個摺子遞上去，這個可以公開。”　　賈赦聞言詫異道：“你當時不是不願意將水泥廠放在礦山名下嗎？現在為何又要交出去？這樣我們豈不是虧了，就水泥廠的機械，估計都值好幾十萬兩了吧？”　　賈琮解釋道：“當時不願意將水泥廠放在礦山名下，那是因為你的要價太低了。就礦山的那些機械，你覺得是幾萬兩銀子能買下來的嗎？如果我將發電廠、水泥廠以及編織袋廠，都放在礦山名下，你覺得賈家要虧多少銀子？告訴你是幾千萬兩。”　　“而現在就不同了，你只將配方和燒製方法交出去，雖然他們能用土辦法少量生產，但想要大量生產，就必須用我們提供的機械以及電力，你覺得我們賺的會少嗎？所以我們以後只要抓住電力以及機械，賈家就不會少賺銀子，明白了嗎？”