金生水起 作品
第1683章 清雍正 白玉臥足杯(第3頁)
清雍正 白玉臥足杯一對連純金暗八仙盞託
這對玉杯溫潤的光澤在燈光下流轉,映照著葉輝愈加冰冷的面容。這對臥足玉杯,造型古樸典雅,是明清時期流行的杯式。杯底無圈足,內凹如臥足,故得此名。常見的臥足杯多為瓷製品,但這對玉杯卻是由珍貴的和田白玉雕琢而成。
玉質純淨無瑕,光潔瑩潤,彷彿能透過光線,散發著淡淡的溫潤光澤。觸手溫潤,令人愛不釋手。杯體直口,深弧腹,從腹部延伸至杯底,線條流暢自然,沒有一絲多餘的雕琢。杯壁薄而均勻,光滑無紋,更顯玉質的細膩溫潤。
杯身經過精細的打磨,光滑如鏡,器形素雅,散發著一種自然天成的美感。與這對溫潤的玉杯相配的是一對純金打造的圓形盞託。盞託的邊緣鏨刻著精美的水波紋,如同波光粼粼的水面,靈動而富有生機。盞託的內部裝飾著一圈暗八仙紋飾帶,更添一份吉祥之意。
製作盞託的技法是金器製作中常用的錘揲法。工匠們用小錘反覆敲打金塊,使其延展成片狀,再經過精細的打製,最終形成各種精美的器形和紋飾。盞託內的暗八仙圖案是從傳統的八仙紋演變而來的吉祥紋樣。與常見的八仙紋不同,這裡並沒有直接描繪八仙的人物形象,而是以八仙各自的法器作為代表。
葫蘆、團扇、魚鼓、寶劍、蓮花、花籃、橫笛和陰陽板,八種法器各具特色,寓意吉祥長壽。兩盞託的底部都鏨刻著款識,分別為“八五歳金 重一兩二錢六分”和“八五金 重一兩□分”。
底部
這些款識標示了黃金的成色和重量,是明清時期金銀器的常見做法。類似的底款在今故宮博物院所藏的清代宮廷金器上也經常可以看到。
葉輝拿在手裡看了半天,之後將臥足杯輕輕放在了桌面上,鼻子裡微微冷哼了一下,“雍正年的白玉臥足杯,外帶一對純金暗八仙盞託!”
“物件不錯,但是跟乾隆那套扳指比......”葉輝冷笑了一下,“這東西砸了都不可惜!”
這對玉杯溫潤的光澤在燈光下流轉,映照著葉輝愈加冰冷的面容。這對臥足玉杯,造型古樸典雅,是明清時期流行的杯式。杯底無圈足,內凹如臥足,故得此名。常見的臥足杯多為瓷製品,但這對玉杯卻是由珍貴的和田白玉雕琢而成。
玉質純淨無瑕,光潔瑩潤,彷彿能透過光線,散發著淡淡的溫潤光澤。觸手溫潤,令人愛不釋手。杯體直口,深弧腹,從腹部延伸至杯底,線條流暢自然,沒有一絲多餘的雕琢。杯壁薄而均勻,光滑無紋,更顯玉質的細膩溫潤。
杯身經過精細的打磨,光滑如鏡,器形素雅,散發著一種自然天成的美感。與這對溫潤的玉杯相配的是一對純金打造的圓形盞託。盞託的邊緣鏨刻著精美的水波紋,如同波光粼粼的水面,靈動而富有生機。盞託的內部裝飾著一圈暗八仙紋飾帶,更添一份吉祥之意。
製作盞託的技法是金器製作中常用的錘揲法。工匠們用小錘反覆敲打金塊,使其延展成片狀,再經過精細的打製,最終形成各種精美的器形和紋飾。盞託內的暗八仙圖案是從傳統的八仙紋演變而來的吉祥紋樣。與常見的八仙紋不同,這裡並沒有直接描繪八仙的人物形象,而是以八仙各自的法器作為代表。
葫蘆、團扇、魚鼓、寶劍、蓮花、花籃、橫笛和陰陽板,八種法器各具特色,寓意吉祥長壽。兩盞託的底部都鏨刻著款識,分別為“八五歳金 重一兩二錢六分”和“八五金 重一兩□分”。
底部
這些款識標示了黃金的成色和重量,是明清時期金銀器的常見做法。類似的底款在今故宮博物院所藏的清代宮廷金器上也經常可以看到。
葉輝拿在手裡看了半天,之後將臥足杯輕輕放在了桌面上,鼻子裡微微冷哼了一下,“雍正年的白玉臥足杯,外帶一對純金暗八仙盞託!”
“物件不錯,但是跟乾隆那套扳指比......”葉輝冷笑了一下,“這東西砸了都不可惜!”