第1677章 小鬼子捨得拿出好東西了？(第3頁)

    “蒼鱗若龍若非龍，擎爪來聞法以現。第一”，乾隆皇帝首先描繪了第一位羅漢的坐騎，一種似龍非龍的蒼鱗怪獸，它躬身作揖，彷彿在聆聽佛法。

    “據樹坐椸缽多羅，鴉鵲來餐香積飯。第二”，第二位羅漢則端坐於樹下，缽中盛滿香積飯，引來鴉鵲爭相啄食，畫面生動有趣。

    “飄然白鶴駕以降，屈眴七條披已慣。第三”，第三位羅漢乘著白鶴翩然而至，仙風道骨，衣袂飄飄。

    “數珠在手。第四”，第四位羅漢手持念珠，默默誦經，神情專注。

    “把明珠。第五”，第五位羅漢則手握明珠，象徵著智慧與光明。

    “自搖箑其貌顢頇。第六”，第六位羅漢手搖蒲扇，神態悠閒自得。

    “端立左鈴而右杵。第七”，第七位羅漢手持法器，莊嚴肅穆。

    “ 扶童者迵顧彼崖。第八”，第八位羅漢身旁有童子跟隨，他回首遠眺，若有所思。

    “是皆渡海履水物。水物猙獰名不辨。拍持具葉。第九”，第九位羅漢的坐騎奇特，似是水中怪獸，形態猙獰，難以辨認。

    “促舍漢。第十”，第十位羅漢步履匆匆，似乎在趕路。

    “白澤曳輪坐以晏。別有袖手乘騫槎。第十一”，第十一位羅漢乘坐白澤拉的車，悠然自得。

    “相參法喜作佳伴。據石入定若無人。第十二”，第十二位羅漢靜坐入定，彷彿與世隔絕。

    “牛哀跪伏如貓豢，傍見共諮二大士，其一默坐。第十三”，第十三位羅漢身旁有一頭牛溫順地跪臥，遠處兩位大士正在交談。

    “一持扇。第十四”，第十四位羅漢手持蒲扇，神情安詳。

    “似步而迥更迥，第十五”，第十五位羅漢緩步而行，似乎在思考著什麼。

    “臃腫披緇目光炫。第十六”，第十六位羅漢身披袈裟，目光炯炯。

    “跏趺相對談二禪。雲空。第十七”，第十七位羅漢與另一位羅漢相對而坐，談論禪理。

    “雲色。第十八”，第十八位羅漢則關注著雲彩的變幻。

    “色空幻，是為不二法之宗。繡居士說法編，向曾韻統考同文。位號次第訂梵漢。莆田愚者不羈士。傳神何礙後前舛。長歌笑我尚拘墟。山陰訝似鏡中按。”

    乾隆皇帝對畫中羅漢的形象和意境進行了深入的解讀，並引用了相關的佛經和典故。題跋的最後是乾隆皇帝的落款和印章，表明了這幅畫作的珍貴性和歷史價值：乾隆乙巳（1785）仲秋，御題。印文：古稀天子、猶日孜孜。

    此外，捲上還有諸多藏印，分別是五福五代堂古稀天子寶、秘殿新編、珠林復位、乾清宮鑑藏寶、垂露、乾隆御覽之寶、菑畬經訓、成性存存，古稀天子、壽、意在筆先、天地為師、落紙雲煙、乾隆鑑賞、三希堂精鑑壐、宜子孫、几席有餘香、八徵耄念之寶、太上皇帝之寶、乾清宮寶顒琰、嘉慶御覽之寶、宣統御覽之寶。

    畫作上的眾多藏印，記錄了這幅畫作的流傳歷程，也體現了它在不同歷史時期的重要地位。這些印章見證了這幅畫作的流傳和珍藏曆史，也彰顯了其在宮廷收藏中的重要地位。

    “吳彬 十八應真圖卷 手卷！”陳陽倒吸一口涼氣，小鬼子捨得拿好東西出來了？