金生水起 作品
第1534章 老師,我說的是十萬!
“真的假的?”草帽大叔驚訝地張大了嘴巴。
“那是不是就是說,用這瓶子裝水喝,能長生不老?”花襯衫大嬸一臉憧憬地問道。
大媽更是聽完宋青雲的解釋,瞬間目瞪口呆,她顫抖著伸出手,這......這真是神仙用的東西?真的有神仙?
“老闆,這……這真是神器?”她不敢相信自己的耳朵。
他衝著大媽微微一笑,露出了一口潔白的牙齒,“大媽,那怎麼可能你呢?你們誰見過神仙?大媽,這甘露瓶啊,就是取這個吉利的寓意。您可以把甘露瓶理解為淨瓶,就是古代皇帝用來禮佛的!”
宋青雲開始給大傢伙繪聲繪色地解釋著,語氣裡充滿了神秘感,聽得周圍的人一愣一愣的。
淨瓶,隨著佛教的東傳,在華夏大地紮根,其歷史悠久綿長,幾乎與佛教本身的歷史等量齊觀。最初,它或許只是簡單的盛水器皿,但隨著時間的推移,其功能逐漸豐富,演變出各種不同的象徵意義和用途。在佛教儀式中,淨瓶扮演著不可或缺的角色,尤其是在僧尼受戒儀式上,它更是神聖的象徵。密宗弟子受戒時,戒師會用淨瓶為他們灌頂,象徵著洗滌身心,淨化靈魂,從此皈依佛門,開啟新的修行之路。
而顯宗的受戒儀式也同樣重視淨瓶的運用,這體現了佛教不同派別對淨瓶的共同認可。唐代禪宗大師百丈懷海,為禪宗制定了詳細的戒律儀軌,其中明確規定了使用淨瓶灌頂的步驟:戒師用淨瓶灌頂,以指滴水於頂上。
這滴淨水,不僅洗去了塵世的汙垢,更象徵著佛法的傳承和加持,使受戒者獲得新生。由此可見,淨瓶並非普通的器皿,而是承載著深厚宗教意義的法器,是佛教文化的重要組成部分。正因其神聖性,這件甘露瓶才被認定為御用法器,專供皇家進行佛事活動。
宋青雲一邊跟大傢伙說著,一邊看著手裡的甘瓶,其燒造時間,推測與之前提到的那隻臥足碗相同,大約在成化十七年至二十三年之間。由於是御用品,燒造數量必然稀少,彌足珍貴。目前在全國內,僅有京城故宮博物院藏有一件類似的器皿,或許與大媽手中的這隻甘露瓶恰好成對,只是可惜的是,故宮的那一件品相略遜一籌,足部與瓶體連接處已經出現了脫落。
“大媽,我跟你簡單點說,這就是古時候皇帝禮佛用的瓷瓶。”宋青雲小心翼翼地捧著甘露瓶,彷彿捧著易碎的珍寶,生怕一個不小心,這歷史的沉澱就化為齏粉,“您這物件可是真不錯,絕對是精品中的精品,咱們說說價格?”
大媽笑呵呵地點頭,眼神裡充滿了對這件傳家寶的懷念,“行,老闆您說個數,我聽聽。”她慢慢地疊起手中的老花布,布上繡著幾朵已經褪色的牡丹,彷彿在訴說著歲月的痕跡。