金生水起 作品
第1440章 銅阿拉伯文爐瓶盒三事(第2頁)
石谷正野聽葉輝如此說，心中暗喜，看來這葉輝果然識貨，於是故作鎮定地摸了摸鼻子，笑著說道：“葉少果然是行家，一眼就看出了這香具的來歷，不瞞你說，為了得到這套寶貝，我可是費了不少心思啊！”
“哦？願聞其詳！”葉輝故作好奇地問道，他知道石谷正野接下來的話才是重點。
石谷正野見葉輝來了興趣，便壓低了聲音，神秘兮兮地說道：“實不相瞞，這套香具是我從一位神秘的收藏家手中購得的，據說……”石谷正野故意拖長了聲音，營造出一種緊張的氛圍。
“據說什麼？”葉輝配合地追問道。
“據說這套香具曾經是正德皇帝最寵愛的妃子所用之物，後來這位妃子不幸早逝，這套香具便被陪葬在了她的陵墓之中。直到前些年，這位妃子的陵墓被盜墓賊光顧，這套香具才重見天日，幾經輾轉，最終落到了我的手中。”石谷正野繪聲繪色地講述著，彷彿他親眼見證了這一切。
聽完之後，葉輝看了看石谷正野，心中暗暗發笑，這老鬼子還真是能編故事！還不都tm是那些年從我們國家倒騰出去的！
“原來如此，真是曲折離奇啊！”葉輝故作驚訝地說道，“石谷先生能得到這套寶貝，真是天大的機緣啊！”
說完，葉輝轉頭看向石谷正野，抱拳作揖，臉上帶著春風般的笑容，語氣真誠地說道：“石谷先生，恭喜恭喜，能得到如此珍品，真是令人羨慕啊！”
石谷正野聽到葉輝的誇讚，原本還有些懸著的心終於放了下來。他臉上堆滿了笑容，彷彿一朵盛開的菊花，謙虛地說道：“葉少過獎了，在下也是偶然的機會才得到這套寶貝的，只是不知道……”他故意停頓了一下，裝作不經意地問道，“葉少，我的這套物件，確實是你們大明正德年間的物件，對麼？”
“當然！”葉輝毫不猶豫地點頭確認，嘴角的笑容中帶著一絲自豪，自己這點眼力還是有的。
“阿拉伯文香具在正德年間，那可是皇家內府的專屬之物，要麼是皇帝用來賞賜有功之臣，要麼是御賜給清真寺等重要場所，尋常百姓家可是難得一見啊！時光流逝，歲月變遷，像這樣保存完好，成套出現的精品更是鳳毛麟角，價值連城，不可估量啊！”葉輝靠在椅子上，笑著看著石谷正野的眼睛，意味深長地說道：“石谷先生能得到此物，可不是簡單的運氣好啊！”
葉輝完全沒有在意自己這個動作，但石谷從一開始就觀察著葉輝，從起身準備離開，到看見爐瓶三事，彎腰低頭查看，一直到坐在椅子上一件件撫摸查看，直到現在葉輝已經靠在了椅子後背上，石谷正野心裡清楚，他已經被這物件吸引了。
石谷正野輕輕從箱子裡將銅爐拿在手裡看著，這套爐瓶三事在他眼中彷彿充滿了未解之謎，他轉頭看向葉輝，帶著幾分探究的意味問道：“葉少，我有一件事不太明白。”
葉輝正沉浸在對這套精美器物的欣賞中，聽到石谷正野的話，他微微抬頭，示意對方繼續說下去。
石谷正野略微組織了一下語言，繼續說道：“這套正德年間的爐瓶三事，做工精美，紋飾考究，的確是不可多得的皇家器物，這一點我毫不懷疑。”
他頓了頓，將目光轉向葉輝，眼神中帶著一絲疑惑：“只是，我發現這上面的紋飾中，似乎夾雜著一些阿拉伯文的字符，這讓我有些不解。”
葉輝並沒有急於回答，他微笑著端起茶杯，輕輕抿了一口，示意石谷正野稍安勿躁。石谷正野見葉輝如此沉得住氣，心中對他的佩服又多了幾分，他耐心地等待著葉輝的解答。
葉輝放下茶杯，看著石谷正野好奇的眼神，緩緩說道：“石谷先生，您觀察得真是仔細，這上面的確是有阿拉伯文的字符。”他停頓了一下，故意賣了個關子，才繼續說道：“您覺得，這皇家器物上，怎麼會出現阿拉伯文呢，是吧？”
石谷正野聽到這裡，更加疑惑了，他仔細回憶著自己所瞭解的明代歷史，卻始終想不出個所以然來。他搖了搖頭，坦誠地說道：“葉少，恕我孤陋寡聞，我的確是不明白這其中的緣由，還請葉少解惑。”
葉輝笑了笑說道：“石谷先生，您有所不知，這明朝的正德皇帝，可是一位對伊斯蘭教文化頗為推崇的皇帝。”
“伊斯蘭教？”石谷正野聽到這個詞，頓時愣住了，他完全沒有想到，明朝皇帝竟然會與伊斯蘭教扯上關係。
葉輝看到石谷正野驚訝的表情，心裡冷冷一下，這物件放在小鬼子手裡，算是糟蹋了，於是接著說道：“沒錯，按照今天的眼光來看，正德皇帝還真可以算得上是一位伊斯蘭教徒呢！”
明武宗正德皇帝，依據文獻考證，其極有可能是一位伊斯蘭教信徒。只所以這麼說，是有歷史考證的，《明書·武宗本紀》載：正德十四年九月，上次保定，禁民間畜豬，著為令。
明武宗不僅尊戒教規，還學習阿拉伯文、波斯文，研學教典。明代嘉靖間武平伯陳大策曾刊行正德評論：武宗皇帝評論諸教，謂侍臣曰：‘儒者之學，雖可以開物成務，而不足以窮神知化；佛老之學，似類窮神知化，而不能覆命皈真。然諸教之道，皆各執一偏，惟清真認主之教，深源於正理，此所以垂教萬世，與天壤久也。’御製詩云：‘一教玄玄諸教迷，其中奧妙少人知。佛是人修人是佛，不尊真主卻尊誰？正德十四年十月十二日。’
“所以說，在這種背景下，正德一朝廣造阿拉伯文銅器，賜予國內清真寺。比如說：甘肅省博物館藏國家一級文物明代阿拉伯文銅香爐便是一例。此銅香爐高 12.3 釐米，寬 21 釐米，口徑 13.5 釐米，爐腹兩面嵌赤銅阿拉伯文，爐底有兩方銘款分別為：大明正德五年欽賜回回掌教和臣馬大臣，印款內容證實了皇帝賞賜銅爐的記載。”
說完之後，葉輝微微停頓了一下，掃了一眼石谷正野，之後繼續收到，“在我國傳世的阿拉伯文器物中，以銅爐數量最多。國家博物館藏有一件明代阿拉伯文帶座壓經爐，通高 22.3 釐米、口徑 24.1 釐米，爐腹部飾阿拉伯文兩組，一組意為安拉，唯一真主。另組意為穆罕默德是真主的使者，爐底有楷書『大明正德年制』款識，其皮殼亦是帶有正德特色的棗紅皮。”
國家博物館藏 明正德 阿拉伯文帶座壓經爐
“顏色麼......跟石谷先生您這套爐瓶三事，顏色幾乎一樣。”葉輝說著，還特意用手指輕輕敲了敲那隻香爐，發出清脆的響聲。
石谷正野的眼睛隨著葉輝的手指移動，聽到那聲響，他彷彿看到香爐中燃起熊熊的火焰，照亮了歷史的長河，也照亮了他此刻的心。他一直觀察著葉輝，從最初的懷疑到現在的欣賞，葉輝的表現讓他刮目相看。
“葉少，”石谷正野站起身，鄭重地將那套爐瓶三事連同箱子一起推到葉輝面前，“這套銅爐三件，現在就屬於您了。”
“屬於我了？”葉輝彷彿聽到一個驚天秘密，他猛地抬起頭，眼睛瞪得像銅鈴，嘴巴微張，可以塞進一顆雞蛋。他看了看石谷正野，又看了看那套古色古香的爐瓶三事，懷疑自己是不是出現了幻聽。
“哦？願聞其詳！”葉輝故作好奇地問道，他知道石谷正野接下來的話才是重點。
石谷正野見葉輝來了興趣，便壓低了聲音，神秘兮兮地說道：“實不相瞞，這套香具是我從一位神秘的收藏家手中購得的，據說……”石谷正野故意拖長了聲音，營造出一種緊張的氛圍。
“據說什麼？”葉輝配合地追問道。
“據說這套香具曾經是正德皇帝最寵愛的妃子所用之物，後來這位妃子不幸早逝，這套香具便被陪葬在了她的陵墓之中。直到前些年，這位妃子的陵墓被盜墓賊光顧，這套香具才重見天日，幾經輾轉，最終落到了我的手中。”石谷正野繪聲繪色地講述著，彷彿他親眼見證了這一切。
聽完之後，葉輝看了看石谷正野，心中暗暗發笑，這老鬼子還真是能編故事！還不都tm是那些年從我們國家倒騰出去的！
“原來如此，真是曲折離奇啊！”葉輝故作驚訝地說道，“石谷先生能得到這套寶貝，真是天大的機緣啊！”
說完，葉輝轉頭看向石谷正野，抱拳作揖，臉上帶著春風般的笑容，語氣真誠地說道：“石谷先生，恭喜恭喜，能得到如此珍品，真是令人羨慕啊！”
石谷正野聽到葉輝的誇讚，原本還有些懸著的心終於放了下來。他臉上堆滿了笑容，彷彿一朵盛開的菊花，謙虛地說道：“葉少過獎了，在下也是偶然的機會才得到這套寶貝的，只是不知道……”他故意停頓了一下，裝作不經意地問道，“葉少，我的這套物件，確實是你們大明正德年間的物件，對麼？”
“當然！”葉輝毫不猶豫地點頭確認，嘴角的笑容中帶著一絲自豪，自己這點眼力還是有的。
“阿拉伯文香具在正德年間，那可是皇家內府的專屬之物，要麼是皇帝用來賞賜有功之臣，要麼是御賜給清真寺等重要場所，尋常百姓家可是難得一見啊！時光流逝，歲月變遷，像這樣保存完好，成套出現的精品更是鳳毛麟角，價值連城，不可估量啊！”葉輝靠在椅子上，笑著看著石谷正野的眼睛，意味深長地說道：“石谷先生能得到此物，可不是簡單的運氣好啊！”
葉輝完全沒有在意自己這個動作，但石谷從一開始就觀察著葉輝，從起身準備離開，到看見爐瓶三事，彎腰低頭查看，一直到坐在椅子上一件件撫摸查看，直到現在葉輝已經靠在了椅子後背上，石谷正野心裡清楚，他已經被這物件吸引了。
石谷正野輕輕從箱子裡將銅爐拿在手裡看著，這套爐瓶三事在他眼中彷彿充滿了未解之謎，他轉頭看向葉輝，帶著幾分探究的意味問道：“葉少，我有一件事不太明白。”
葉輝正沉浸在對這套精美器物的欣賞中，聽到石谷正野的話，他微微抬頭，示意對方繼續說下去。
石谷正野略微組織了一下語言，繼續說道：“這套正德年間的爐瓶三事，做工精美，紋飾考究，的確是不可多得的皇家器物，這一點我毫不懷疑。”
他頓了頓，將目光轉向葉輝，眼神中帶著一絲疑惑：“只是，我發現這上面的紋飾中，似乎夾雜著一些阿拉伯文的字符，這讓我有些不解。”
葉輝並沒有急於回答，他微笑著端起茶杯，輕輕抿了一口，示意石谷正野稍安勿躁。石谷正野見葉輝如此沉得住氣，心中對他的佩服又多了幾分，他耐心地等待著葉輝的解答。
葉輝放下茶杯，看著石谷正野好奇的眼神，緩緩說道：“石谷先生，您觀察得真是仔細，這上面的確是有阿拉伯文的字符。”他停頓了一下，故意賣了個關子，才繼續說道：“您覺得，這皇家器物上，怎麼會出現阿拉伯文呢，是吧？”
石谷正野聽到這裡，更加疑惑了，他仔細回憶著自己所瞭解的明代歷史，卻始終想不出個所以然來。他搖了搖頭，坦誠地說道：“葉少，恕我孤陋寡聞，我的確是不明白這其中的緣由，還請葉少解惑。”
葉輝笑了笑說道：“石谷先生，您有所不知，這明朝的正德皇帝，可是一位對伊斯蘭教文化頗為推崇的皇帝。”
“伊斯蘭教？”石谷正野聽到這個詞，頓時愣住了，他完全沒有想到，明朝皇帝竟然會與伊斯蘭教扯上關係。
葉輝看到石谷正野驚訝的表情，心裡冷冷一下，這物件放在小鬼子手裡，算是糟蹋了，於是接著說道：“沒錯，按照今天的眼光來看，正德皇帝還真可以算得上是一位伊斯蘭教徒呢！”
明武宗正德皇帝，依據文獻考證，其極有可能是一位伊斯蘭教信徒。只所以這麼說，是有歷史考證的，《明書·武宗本紀》載：正德十四年九月，上次保定，禁民間畜豬，著為令。
明武宗不僅尊戒教規，還學習阿拉伯文、波斯文，研學教典。明代嘉靖間武平伯陳大策曾刊行正德評論：武宗皇帝評論諸教，謂侍臣曰：‘儒者之學，雖可以開物成務，而不足以窮神知化；佛老之學，似類窮神知化，而不能覆命皈真。然諸教之道，皆各執一偏，惟清真認主之教，深源於正理，此所以垂教萬世，與天壤久也。’御製詩云：‘一教玄玄諸教迷，其中奧妙少人知。佛是人修人是佛，不尊真主卻尊誰？正德十四年十月十二日。’
“所以說，在這種背景下，正德一朝廣造阿拉伯文銅器，賜予國內清真寺。比如說：甘肅省博物館藏國家一級文物明代阿拉伯文銅香爐便是一例。此銅香爐高 12.3 釐米，寬 21 釐米，口徑 13.5 釐米，爐腹兩面嵌赤銅阿拉伯文，爐底有兩方銘款分別為：大明正德五年欽賜回回掌教和臣馬大臣，印款內容證實了皇帝賞賜銅爐的記載。”
說完之後，葉輝微微停頓了一下，掃了一眼石谷正野，之後繼續收到，“在我國傳世的阿拉伯文器物中，以銅爐數量最多。國家博物館藏有一件明代阿拉伯文帶座壓經爐，通高 22.3 釐米、口徑 24.1 釐米，爐腹部飾阿拉伯文兩組，一組意為安拉，唯一真主。另組意為穆罕默德是真主的使者，爐底有楷書『大明正德年制』款識，其皮殼亦是帶有正德特色的棗紅皮。”
國家博物館藏 明正德 阿拉伯文帶座壓經爐
“顏色麼......跟石谷先生您這套爐瓶三事，顏色幾乎一樣。”葉輝說著，還特意用手指輕輕敲了敲那隻香爐，發出清脆的響聲。
石谷正野的眼睛隨著葉輝的手指移動，聽到那聲響，他彷彿看到香爐中燃起熊熊的火焰，照亮了歷史的長河，也照亮了他此刻的心。他一直觀察著葉輝，從最初的懷疑到現在的欣賞，葉輝的表現讓他刮目相看。
“葉少，”石谷正野站起身，鄭重地將那套爐瓶三事連同箱子一起推到葉輝面前，“這套銅爐三件，現在就屬於您了。”
“屬於我了？”葉輝彷彿聽到一個驚天秘密，他猛地抬起頭，眼睛瞪得像銅鈴，嘴巴微張，可以塞進一顆雞蛋。他看了看石谷正野，又看了看那套古色古香的爐瓶三事，懷疑自己是不是出現了幻聽。