第798章 改造女真
這就是王倫的本意，他沒法辨別東北諸族是否願意真心歸附中原，那好辦，就讓所有人的手上都沾滿血跡，這樣所有人都沒有罪過，殺了人，那就跟中原王朝、跟漢軍是一條心了。
但他也清楚，這樣的屠殺，是殺不光女真的，必然有一部分平日裡表達了善意的女真百姓，會被鄰居、朋友們藏匿，所以斬草除根很難。
所以他就希望，一方面將仍舊堅持自已是女真的那一部分頑固人群從肉體上消滅，一方面改造一批願意接受漢化的女真人。
朝廷通過利益引導、通過文化宣揚，已經在燕山三府引導契丹人承認了自已屬於炎帝之後，王倫也希望完顏希尹站出來，將女真族系的起源向炎帝靠攏，這樣炎黃子孫的共同名頭就有了。
之所以選炎帝，是因為《史記》中認定匈奴是夏朝後裔，也就是黃帝后代，故而華夏曆史上就出現了一個有趣的現象，凡想要入主中原的異族，都要拼命將自已的祖先往炎黃二帝身上靠。
比如五胡亂華時期的劉淵，建立匈奴漢國，便追認漢太祖劉邦為祖先；東部鮮卑的慕容氏建立前燕，便追認自已的祖先是黃帝，“昔高辛氏遊於海濱，留少子慶越以居北夷，邑於紫蒙之野。”
高辛氏就是五帝之一的帝嚳，是黃帝的曾孫，帝嚳的兒子慶越就被認定為慕容氏的祖先。
而中部鮮卑的拓跋氏建立北魏，認為黃帝有二十五個兒子，最小的兒子昌意受封北土，其國內有大鮮卑山，以山名為國號，所以拓跋氏就是妥妥的黃帝后裔。
同樣屬於東部鮮卑的宇文氏建立北周，則將祖先追溯到炎帝。
因此大致而言，靠近中原漢地以及草原的諸族，喜歡將祖先往黃帝身上靠；更為偏遠的諸族，則更喜歡往炎帝身上靠，畢竟炎帝也被認為是東夷諸族的祖先。
大約是看出了王倫眼神中的驚訝和欣喜，完顏希尹的膽子也更大了起來，努力地直起了腰桿，大聲說：“陛下，南梁名將王僧辯有子王頒，因父仇入北朝，受封蛇丘縣公，開皇時遵隋文帝號令平南滅陳，其第三子王憲受命出征高句麗，因隋師慘敗，流落遼東，漸染夷俗，遂以字為族名，女真之女，通假汝也，汝真便是王憲先公之字也！”