第307章 寶光如來為使者

 單州官道上，一支商隊正向北而去。 

 石秀扮作商隊一名護衛模樣，對一名胖大和尚說：“清悟上人，幾位尊客，過了這單州，就進了濟州地界，離我梁山亦不遠了，一路招待不周，見諒則個！” 

 那和尚爽朗一笑，說：“何須如此客氣！” 

 這和尚正是“寶光如來”鄧元覺，本是歙州僧人，也是方臘的心腹之一。 

 自唐朝以來，凡僧人出家後，都有法名，鄧元覺俗姓鄧，法名元覺，清悟卻是他的表字，一如本朝的文人士大夫。 

 方臘自知摩尼教多被世人視為魔教，他要舉事，雖然以本教信徒為核心，卻也吸納了不少江湖人士，鄧元覺就是其中之一。 

 鄧元覺頗通佛法禪理，通過他的影響，江南不少文人、佛教信徒也都暗中支持方臘，於是鄧元覺也成為了方臘看重的人。 

 王倫派石秀南下，有兩個任務，其一是打通商路，其二就是與方臘取得聯繫。 

 此前梁山對外貿易的大頭，是通過柴進的關係，從滄州方向與遼國貿易，但柴進被高廉抓了、又被抄家後，這條外貿線也就斷了，王倫一面抓緊尋找其他的門路，一面不斷向西南、向南方拓展。 

 第一個任務，石秀完成的很不錯，唯獨第二個，從去年南下，他就始終難以接觸到方臘部下的核心人員。 

 直到鄧元覺親自領人包圍了石秀的住處，欲將他當作朝廷密探捉殺了，石秀表明身份，互相溝通之後，他才明白是怎麼一回事。 

 方臘聯絡部下，摩尼教信徒靠得是他本家子弟；非摩尼教信徒者，就得找對人，石秀一味去詢問、尋找摩尼教徒，這些人本就是秘密傳教，如何能找尋得到呢？ 

 雖然石秀表明了身份，說明了來意，但他仍舊沒有見到方臘本人，方臘很是謹慎，只派了鄧元覺居中傳話，又將他派了前來梁山，隨行的兩個心腹，劉贇武藝高強，龐萬春射術過人，就此跟著石秀向北而來。 

 其實這一次北來，是鄧元覺本人強烈建議和要求的，方臘一心只想藉助摩尼教信徒的力量舉事，說白了就是要發動一場宗教起義，但鄧元覺認為，若要舉事成功，就得吸納更多的人群進來，不必非得侷限於一教。