天命東皇太一 作品

第213章 東京亂!(第2頁)

 “你們.”蘇轍大驚。

 這幾個僕人,可是他忠心的老僕,怎會如此?

 “蘇相公,省省力氣吧!跟我們走一趟吧!”一個僕人說著,撕掉了臉上的偽裝,竟然是一名方臉大漢假冒的。

 其餘兩僕解決完蘇轍家中的抵抗力量後,也撕開偽裝,竟然是兩個胡人模樣的人。

 “你們.你們莫不是明教之人?明教唐朝有摩尼教拜明尊,營建大光明寺,莫非你們其實是摩尼教?你們竟然還敢在大宋造反,甚至挾持當朝宰相?”蘇轍驚怒交加,“豈不聞當初王小波李順之事乎?”

 要不怎麼說人家蘇轍是文化人呢,此時一看對方胡人的臉龐,就想起源自波斯的摩尼教,進而猜出這次攻城的明教,恐怕就是會昌法難後消聲滅跡的摩尼教。

 而身為當朝宰相之一,還是蜀人,蘇轍知道摩尼教當初在巴蜀造反。

 皆因宋軍當初攻入巴蜀,屠殺降兵,肆虐百姓,甚至讓宋太祖不得不下令,禁止士兵割婦女身上的器官取樂。

 巴蜀被宋軍如此對待,便一直激烈反抗,太祖和太宗,便對巴蜀之民區別對待,把他們視為賤民,極盡搜刮巴蜀的財富,甚至設置“博買務”,壟斷巴蜀的布帛業務。

 巴蜀被強制用鐵錢,但是交稅卻只能用金銀銅等貴重金屬,大宋將巴蜀削弱到極致,源源不斷的財富,都被運送到東京城。

 久而久之,巴蜀民怨沸騰,王小波李順發動起義。

 王小波雖然早早犧牲,但是李順一度佔據成都府,雖然被宋軍鎮壓,但也引起了宋太宗的反思。

 宋太宗下罪己詔,取消了一系列壓迫巴蜀人民的政策,才最終平息此事。

 事後宋朝官方進行調查,發現王小波李順背後,潛伏著一股叫摩尼教的勢力。

 但是最終這摩尼教卻消失無蹤,成為宋朝官府苦思不得其解的懸案。

 卻不料,這消失無影的摩尼教,改名明教,現在更是攻打東京,挾持宰相。

 這歷朝歷代未有之事,居然發生在大宋,蘇轍真是有些崩潰。

 哪怕此番東京之亂得以平息,他們元佑大臣也都得背鍋。

 “蘇相公不愧是名滿天下的學士,嘿嘿,我等自是摩尼教眾,如今叫明教。”那方臉大漢道,“跟我們去見明尊吧!我們教主,是明尊化身,他智慧無窮,神通無窮,慈愛濟世,拯救蒼生,要締造光明紀元。蘇相公要是肯體面,那就體面,要是不肯體面,那我就得幹些讓你有失體統之事了。比如你家的女眷”

 “我去見你們的明尊便是。”蘇轍苦笑著。

 同一時間,幾乎所有宋朝的高官,都獲得了和蘇轍同等的待遇,別看這些文人嘴炮震天響,正面對錦衣衛的挾持,那是個個屈服,沒有一個敢反抗的。

 至此,宋王朝還沒有反應過來,其高級領導層,便全部被捕!

 皇宮之中。

 趙煦這幾天,徹底掌控了整個皇宮的軍隊,殿前都指揮使楊元英已經被他收服。

 宋朝雖然重文輕武,但是皇帝始終很明白一件事,那就是沒有暴力的皇權,就像是沒有物質的愛情,風都不用吹,走兩步就散了。