第190章 楊秀清有天父下凡，慕容復有明尊降(第3頁)

 後世的洪秀全楊秀清就通過跳大神，跳出了一個轟轟烈烈的太平天國，這樣的先進經驗，慕容復當然要汲取。

 科學在這個時代，才是無人知曉的非主流，裝神弄鬼，才是當前時空的主旋律啊！

 一堆木柴上，林教主的屍體就陳列其上，看得出，林教主死不瞑目，一直沒能閤眼。

 不過也沒人在乎這些細節，慕容復令人引聖火點燃木柴，雙手北冥真氣被引導而出，助力火勢，火焰升騰，林教主的身體開始熊熊燃燒。

 “林教主，是一個偉大的教主，他在明教最黑暗的紀元裡，堅持對抗邪惡勢力，不向惡勢力低頭，最後甚至以身殉教，如果沒有林教主，就沒有我，明教就不能被撥亂反正。”慕容復的聲音竟然傳的漫山遍野都是，讓所有的明教教眾聽的清清楚楚，“林教主的歷史功績，是輝煌的，他在石教主的基礎上，使得明教更加的繁榮昌盛，在明教最危險的時刻，為明教遮風擋雨！他是我們明教的一位重要的教主！如今他雖然蒙明尊召喚，進入天堂，但他的遺志，卻被我們繼承了下來！”

 “秉承林教主的志願，光大明教！兄弟們，讓我們呼喚口號，送林教主昇天！”

 慕容復這一番話，卻大大安撫了底層教眾的情緒，減少了他們的抵抗心理。

 這正是一種政治智慧。

 不否認前任，甚至大肆鼓吹前任，是華夏自古以來的傳統。

 哪怕是滿清的康熙皇帝，都要對明太祖朱元璋大加讚譽，祭祀明孝陵，稱大明是“隆治唐宋，遠邁漢唐”。

 這正是康熙皇帝收買漢人民心的舉措。

 朱元璋自己，也要時不時歌頌元朝，來句什麼“樂生有元之世”，把忽必烈放入歷代帝王廟之中祭祀。

 因為明朝也有很多蒙古人，甚至許多蒙古人都參加明軍，而很多地主士紳對元朝充滿好感，朱元璋也要收他們的民心。

 慕容復今日鼓吹林教主的光輝偉大，也是同理。

 而且林教主那麼光輝偉大，他選定的繼承人慕容復能不偉大嗎？偉大，無需多言！

 隔壁的羅剎國就不懂這個道理，蘇穗宗一上臺就否定了前任蘇慈宗，導致舉國思想混亂，世界範圍內丟失了七成民心，自己的神聖性也被大幅度削減，結果被蘇勳宗找機會就弄下去了。

 果然，慕容復大肆歌頌林教主，讓大家莫名其妙覺得明教這場變故應該能夠平穩過渡，不至於出大亂子。

 “焚我殘軀，熊熊聖火！”

 “生又何歡，死亦何苦！”

 “為善去惡，唯光明故！”

 “喜樂悲愁，皆歸塵土！”

 “憐我世人，憂患實多，憐我世人，憂患實多.”

 慕容復帶頭唸誦，聲音充滿磁性，在內力的加持下，傳遞的滿山都是。

 眾明教弟子悲欣交集，也紛紛跟著唸誦，一時間，光明頂上湧動著迴音，明教彷彿萬眾一心，一種宗教的神聖感拉滿。

 就是此刻，就是現在！

 慕容復突然起身，面對著眼前的聖火，喃喃道：“我感受到了明尊的降臨，明尊要借我身軀降臨！”

 說著，慕容復舉起雙臂，敞開胸痛：“來吧，明尊，借我的軀殼，展現您的威能！”

 此刻，慕容復同意明尊降世！

 昔有楊秀清天父下凡，今有慕容復明尊降世！

 (本章完)