天命東皇太一 作品

第156章 讓姐夫來助你修行!(第2頁)

 這段時間,包不同正好統領連雲寨,把太湖水匪一統。

 太湖是他慕容復的太湖,容不得這麼多跳樑小醜在太湖瞎胡鬧。

 “是!”

 李馳龍三人領命。

 嗖!嗖!嗖!

 慕容復卻果斷給這三人種下生死符,讓他們略微瞭解了生死符的威力,才告訴他們,解藥一年一發,要解生死符,就要立功。

 三人心中苦澀,徹底臣服於姑蘇慕容。

 其後,慕容復飄然而下,落在船上,對鍾靈笑道:“好了,事情結束了!”

 鍾靈失望道:“這麼快?我還以為有一番大戰可看呢,沒想到這麼快就結束了。你上去的時候,我吃青團看戲,你下來了,我才吃掉兩個青團。”

 青團,江南的一種著名糕點,每個都不大。

 鍾靈吃了兩個,慕容復就把事情辦完了,可見慕容復收服連雲寨有多快。

 慕容複道:“我武功當世第一,這些人聯起手來,可以抗衡一流高手,只可惜對我,卻是土雞瓦狗,不堪一擊。也沒有必要在他們身上浪費這麼多時間。我繼續教你訓鳥吧!”

 “好呀!”

 慕容復一邊划船,一邊繼續教鍾靈如何吹口哨,下達命令。

 鍾靈玩鳥玩的不亦樂乎。

 一陣後,鍾靈已經可以初步命令青鸞和蒼玄二鳥,大為喜悅,也開啟了仙人模式,讓這雙鵰分別落在她的肩膀上。

 可惜她的肩膀不夠寬,小小的腦袋被青鸞和蒼玄的白羽夾在中間,顯得古靈精怪,十分呆萌。

 “恭喜你,青鸞和蒼玄都聽你的話了。”慕容複道,“你還真是冰雪聰明,居然這麼快就學會了,了不起!”

 鍾靈洋洋得意道:“我在馴獸這方面,是很有天賦的,閃電貂連我爹爹都控制不好,卻對我唯命是從。”

 說著,鍾靈又遺憾道:“可惜我習武的天賦不好,爹孃教我的武功,我都練的極慢,也練的不成氣候。”

 慕容複道:“我倒有一個辦法的可以讓你的武學天賦改善,習武如神助。”

 鍾靈道:“什麼辦法?”

 慕容複道:“密宗有個祖師爺叫蓮花生大士,這蓮花生大士,創立了一門叫無上瑜伽密乘的功夫,是啟迪般若之大道,陰陽靈脩之法門。我已經把這無上瑜伽密乘修煉到一定的火候,可以與人心神相交,用我的智慧,綻放對方的心中蓮花。心中蓮花一開,則就猶如開悟一般,學習武功,自然是事半功倍。”

 無上瑜伽密乘作為密宗之中比龍象般若功更加難以學習的精妙法門,傳聞中練成之後,就是菩薩住世,自然是精妙異常。

 後世的金輪法王根本就不足以入門,而以鳩摩智這個天龍第一做題家的天賦,連易筋經都能強行修得,卻也覺得無上瑜伽密乘晦澀難明,只學了一些粗淺的皮毛。

 催眠不過是無上瑜伽密乘最微不足道的一部分功能,無上瑜伽密乘真正的精妙之法,正在於“瑜伽”。

 所謂瑜伽者,轉換成道家術語,就是陰陽,但又不同。

 道家的陰陽包含的更廣,而瑜伽更偏向於男女。

 瑜伽並非是佛教術語,而是來自於婆羅門教。

 婆羅門教所祭祀的溼婆,最初就以林伽的形象出現。

 梵天和毗溼奴一上一下,梵天去尋找林伽的起點,毗溼奴去尋找林伽的終點,卻最終發現林伽深不可測,長無邊際。

 因為林伽就是溼婆,溼婆即是宇宙的“梵”。

 而所謂的林伽,其實就是男人的小兄弟。

 婆羅門教又把女人的小妹妹,叫做瑜尼。

 瑜尼和林伽的結合,自然就是所謂的瑜伽。

 瑜伽的本意,就是男女之間陰陽相融的大道。

 佛教汲取了大量婆羅門教的知識,傳到吐蕃後,與當地的苯教結合,最終形成了密宗。

 密宗重神通而輕心性佛法,對修持神通之法格外沉迷。

 不過密宗大部分灌頂修行之法,大部分的瑜伽術,都是邪惡的採陰補陽,是對明妃進行掠奪性的開發。

 蓮花生大士認為這樣不好,於是他無上瑜伽密乘之中的瑜伽之術,以心神相交為主旨,肉身和合為輔助,是與明妃互補,增益雙方,直抵佛門最高神通。

 倒有些道家房中術被黃帝所修,黃帝以此成仙的意味。

 不過無上瑜伽密乘實在太難,密宗的僧人大都還是竭澤而漁,掠奪性開發明妃,不能做到循環利用,滋補養護,生生不息。