碼字手痛 作品
第375章 一念成佛，一念成魔(第3頁)
接受了信仰之力，明堂的實力開始恢復，祂也有了新的錨點，能夠不用藉助周鐵衣的五帝真意，也能夠慢慢壓制住山人部落的詛咒。
明堂對周鐵衣頷首，說道，“煉紅塵本身是神對自身的塑造，同時將信仰煉化為神力。”
有了兩種不同事物承受信仰，周鐵衣從信仰之中脫身，他悠閒地開口道，“接著說。”
周鐵衣再次給了巨大的好處，讓明堂看到復活的希望，祂自然對於煉紅塵的消息也沒有什麼好隱瞞的。
“兩者有什麼區別嗎？”
周鐵衣好奇地問道，他對比了一下兩者，在炎黃部落之中，他也借取過部落的力量，那個時候他就覺得自己使用的是神力，但現在看來，神力還有另外一層含義。
明堂再次提醒道，“庇護。”
周鐵衣瞬間瞭然，“權利與義務對等，天賦神權，人賦神權，都需要神祇履行職責，所以對於部落的信仰，實際上是神祇得到的‘工資’，屬於合法所得，能夠隨心所欲的支配，但是這種別人在極遠的地方，通過你的事蹟對你的崇敬，痛恨，本身是在反過來塑造你，你驅使這部分力量的同時，就要接受他們的塑造。”
明堂見周鐵衣已經懂了，繼續道，“所以神祇在四品‘煉紅塵’的時候，會固定自己新的形象，而形象有的時候甚至會超越祂的神權。”
周鐵衣認真思考了一下，“舉個例子。”
明堂笑道，“比如一位山神，祂本身的神權是地域性質的天地權柄，侷限在祂的山脈附近是吧？按理來說，祂也只能夠通過侵吞周圍一座座山脈擴大自己的權柄，甚至連吞併不相連的山脈權柄都做不到。”
周鐵衣沒有直接回答，原來這就是普通神祇的限制啊，連吞併飛地都做不到，真可憐。
“但是祂可以塑造形象，這種‘形象’是超越金身，超越物質意義的一種精神上的象徵，就比如祂將自己塑造成大公無私的形象，並且通過傳播神名，讓自己這種形象被更多人知道，那麼反過來，人們就會影響祂自身的存在，讓祂自身的力量帶著‘大公無私’的性質，也就是普通人口中的‘正義’，這一方面會讓神祇本身開始改變，同時也會讓祂在未來有機會獲得超越自身權柄的力量，到時候祂再融合‘公正’的權柄就沒有阻礙了，通過‘形象’獲得。”
周鐵衣思考了許久，笑道，“神在引導人塑造自己，在紅塵中選擇自己展現的形象，怪不得有的神是正神，有的神是惡神，一念成佛，一念成魔，既是自己成佛成魔，也是芸芸眾生成佛成魔。”
(本章完)
明堂對周鐵衣頷首，說道，“煉紅塵本身是神對自身的塑造，同時將信仰煉化為神力。”
有了兩種不同事物承受信仰，周鐵衣從信仰之中脫身，他悠閒地開口道，“接著說。”
周鐵衣再次給了巨大的好處，讓明堂看到復活的希望，祂自然對於煉紅塵的消息也沒有什麼好隱瞞的。
“兩者有什麼區別嗎？”
周鐵衣好奇地問道，他對比了一下兩者，在炎黃部落之中，他也借取過部落的力量，那個時候他就覺得自己使用的是神力，但現在看來，神力還有另外一層含義。
明堂再次提醒道，“庇護。”
周鐵衣瞬間瞭然，“權利與義務對等，天賦神權，人賦神權，都需要神祇履行職責，所以對於部落的信仰，實際上是神祇得到的‘工資’，屬於合法所得，能夠隨心所欲的支配，但是這種別人在極遠的地方，通過你的事蹟對你的崇敬，痛恨，本身是在反過來塑造你，你驅使這部分力量的同時，就要接受他們的塑造。”
明堂見周鐵衣已經懂了，繼續道，“所以神祇在四品‘煉紅塵’的時候，會固定自己新的形象，而形象有的時候甚至會超越祂的神權。”
周鐵衣認真思考了一下，“舉個例子。”
明堂笑道，“比如一位山神，祂本身的神權是地域性質的天地權柄，侷限在祂的山脈附近是吧？按理來說，祂也只能夠通過侵吞周圍一座座山脈擴大自己的權柄，甚至連吞併不相連的山脈權柄都做不到。”
周鐵衣沒有直接回答，原來這就是普通神祇的限制啊，連吞併飛地都做不到，真可憐。
“但是祂可以塑造形象，這種‘形象’是超越金身，超越物質意義的一種精神上的象徵，就比如祂將自己塑造成大公無私的形象，並且通過傳播神名，讓自己這種形象被更多人知道，那麼反過來，人們就會影響祂自身的存在，讓祂自身的力量帶著‘大公無私’的性質，也就是普通人口中的‘正義’，這一方面會讓神祇本身開始改變，同時也會讓祂在未來有機會獲得超越自身權柄的力量，到時候祂再融合‘公正’的權柄就沒有阻礙了，通過‘形象’獲得。”
周鐵衣思考了許久，笑道，“神在引導人塑造自己，在紅塵中選擇自己展現的形象，怪不得有的神是正神，有的神是惡神，一念成佛，一念成魔，既是自己成佛成魔，也是芸芸眾生成佛成魔。”
(本章完)