第124章 少俠，快收了神通吧！（求訂！）(第2頁)

 那就是整個雲山寺滿嘴的情懷大義，卻是一心的世俗名利，表面的仁義善良，內裡卻是醜態百出。

 直至那一日，勿塵誤入了佛堂下的暗室，聽到了裡面傳來的陣陣男女喘息聲，看到了下面的累累白骨，驚懼無比。

 他恐懼的不只是師父師兄們行的荒淫惡事，更恐懼以前堅信的一切都徹底化作了如夢泡影。

 佛堂不在是佛堂，而成了煉獄；師父師兄們不再是菩薩，而是惡鬼！

 他認為佛不是這樣的，信奉佛的僧人也不該這樣的！

 那一晚，據說“勿塵”在睡夢中夢見了仙佛傳法，之後他便睜開了眼睛。

 他手提一柄阿難刀，睜眼便是殺殺殺，把雲山寺上下殺得乾乾淨淨，據說佛堂裡的佛像都被血液浸透，殷紅一片，如流血淚。

 之後，勿塵便消失了。

 再次出現在江湖時，已成為了“肉菩提”。

 他自稱一身血肉能讓人萬毒俱清，白骨生肉，只要不是十惡不赦之人，他都願意割肉救治。

 這作法可以說效仿“佛主割肉喂鷹”，初始沒人相信，認為他是瘋了。

 一個把師門屠得乾乾淨淨的人，不是瘋是什麼？

 結果有一日，阮家兩兄弟中了屍毒，無藥可治，找到了肉菩提，結果兩兄弟吃了他的肉後，不止屍毒全解，功力更勝往昔。

 很自然的，阮家兄弟便拜在了他門下。

 之後，肉菩提割肉救的人越來越多，他便創建了菩提善堂，自成一脈，善堂中人自稱“義士”，一生行善義之事。

 這麼多年來，菩提善堂行善從未停歇，裡面的義士也絕非表面仁義，內裡齷齪之輩。

 偶爾出現幾個心思不存之輩，皆死於非命。

 菩提善堂堂規極嚴，肉菩提割肉救人，可阿難刀下也絕無活口。

 所以在百姓心中，菩提善堂的口碑比什麼朝廷和善人老爺都要好上許多。

 而這次洪災，段雲也是親眼看見他們如何奮力救人的。

 於是乎，段雲段少俠默默做了一個決定。

 青白城衙門內，渝州附近的幾大世家宗門齊聚。

 目的自然是籌備賑災之事。

 負責此事的是菩提善堂的吳善，也就是日前在水中游龍救人之人。

 他入善堂雖不久，較為年輕，修為一般，可在堂中地位不低，因為他是肉菩收的最後一名弟子。

 讓老爺出銀子賑災這種費力不討好之事，衙門不願意摻和過深，因為有菩提善堂在，他們想分一點都賑災款項都很難，於是只提供了一個場地，負責看戲。

 菩提善堂在底層百姓中頗有口碑聲望，肉菩提的江湖中地位也不低，可這些世家宗門老爺也很難纏。

 肉菩提的阿難刀能將人拖入地獄，可自從滅了雲山寺滿門後，肉菩提一心行善，從未對外人用過，威懾力是不夠的。

 廳堂裡，吳善苦口婆心道：“各位前輩，渝州七城二十六鎮的情況也看到了，不賑災的話，會死更多人的。”

 這一帶名門望族的黃衫黃老爺點頭道：“是啊，我黃家七城二十六鎮的生意也損失慘重，日子難過啊。”

 此語一出，其他人紛紛附和。

 “我雲山宮的茶葉生意可全沒了，宮主這兩日憂心忡忡，飯都沒吃好，連小少爺的婚事都沒空去管了。”

 吳善見狀，忍不住搖了搖頭。

 這裡一下子死了成千上萬人，不及時處理，瘟疫之流恐帶走更多人，可這群老爺宮主操心的還是什麼少爺婚事，喝不喝得下燕窩。

 如今朝廷勢弱，和他們相比，真是又窮又酸。

 也許不是看在師父的那柄阿難刀份上，這群在百姓身上搜颳了不知多少脂膏的大人物來都不會來。

 這時，黃老爺開口道：“吳義士，我等也是心繫百姓，可賑災這種事不是我們幾家就能做成的，得號召百姓一起。”

 “還是老規矩，我黃家帶頭出三千兩白銀，湊夠賑災善款後，只需要返兩千五百兩，剩下五百兩就真捐了！”

 黃老爺大氣道。

 “那雲山宮也出三千兩，可只返兩千五百兩的事，還得問過宮主。”

 “我也是！”

 聽到這個，吳善氣得想笑了。

 “各位前輩，人死多了，各位以後就是做生意，甚至給你們當牛馬的人都少了啊！”

 “是啊，所以才需要百姓一起，仗義疏財，共渡難關嘛。”

 “這次受災的百姓這麼多，哪裡還有多少人能有財疏。”吳善氣悶道。

 “吳義士，辦法總比困難多，這賑災嘛，自古都是這樣的。不，以往可是我們的銀子得全部返回來的。”

 “就是。”

 “就是。”

 這時，吳善嘆了口氣，說道：“其實這次，已有人捐了三千兩了。”

 “這是好事啊。我渝州竟有人如此仗義疏財，真是開了個好頭啊！”黃老爺驚歎道。

 “是黃金。”吳善說道。

 “黃金？”

 聽到這個，黃老爺等人眼睛都有些微微發熱。

 “這是誰家出的錢？”有人問道。

 “一名路過的少俠。”吳善回答道。

 “一個少俠捐這麼多？日後返多少？”

 “不用返。”吳善開口道。

 “怎麼可能！三千兩黃金，誰這麼大手筆！”雲山宮的老管事震驚道。

 “他說他姓斷，名浪，叫他斷浪就行。”吳善認真道。

 “斷浪？雲斷山莊的人？這隔得這麼遠.”