三一六、湊合(第2頁)

 稍微再熱情一點，至少就能初步瞭解一些情況，以後未必能派得上大用場，但是卻也可能幫得上小忙。

 能私下進行日常交流以後，韋恩這邊發現福吉尼亞教區裡的驅魔部門成員，倒也不全是“神聖”領域的非凡者——但神職人員裡的非凡者據說全是——他們中也有一部分是所謂的“墮落者”轉正的，

 不過這種“轉正”的條件很苛刻，至少要出身於可以追溯幾代的本地信徒家庭，自己本身也得是信徒，最好還是在幼兒時期就接受過“洗禮”的那一種，

 成為非凡者以後，對於“神聖”領域力量的排斥反應，通常也不能太大。

 他們自己或者家人在發覺他們的身體出現異樣以後，往往第一時間就會選擇向教會求助，基本上處於“全程可溯源”的狀態，

 然後只有在聖靈教會認可他們的虔誠以及安全、可靠以後，他們才有可能成為教會中的一員。

 韋恩悄悄地自我評估了一下，

 發現自己能獲得柯里昂主教的特許，或許並不完全是因為自己“懂事”和“能辦事”。

 然後又休息了一天，辦事處的成員們就正式出發，

 駕著幾輛馬車，帶著行李裝備，往偵探社目前“承包”下來的蒸汽列車路段那邊去了。

 這邊初步忙完，韋恩就打算暫時把精力重新投入到學習中，

 慫彼得目前供出來的“辦事人”沒一個直接參與犯罪的，偵探社這邊頂多只能算是又多了幾個有把柄的線人，

 現在唯一的好處，大概是本地的報社應該不會亂髮錶針對偵探社的“差評”。

 就算真的有人發了，韋恩這邊大概也有機會能摸清楚到底是哪邊來的指令。

 賽斯那邊對派席爾牧師調

查到現在，至今都還是“大致好評”的狀態，哪怕加入賽斯之前提供的消息，頂多也就是“褒貶不一”，

 韋恩覺得派席爾牧師或許和巴齊尼牧師差不多，都是有自己想法的教會管理者，大家互相找找把柄、在規則內進行“攻防”，估計也能湊合著過日子。

 時間一晃又到了週三，

 這天韋恩上完了上午的宗教社會學和經濟學基礎，剛打算要去找今天送午餐的馬車，一臉嚴肅的“樓長”麥肯·瑞夫就找了過來。

 麥肯·瑞夫這時候看起來跟黑石鎮裡的某些鎮民一樣，莽撞中又帶著幾分淳樸和直率，

 韋恩聽不出他是來求助還是來興師問罪的，不過他話裡的信息倒是很明確：

 “‘華盛頓’今天上午也突然消失了，你們到底有沒有辦法找出問題來？”

 什麼情況？！

 韋恩想了想，“你上週又到學院教堂裡喝了藥？有拿出額外的藥劑來嗎？”