第557章 連夜拜訪勞教授
平均每一個課題的初步經費是500萬美元，相當於是3500萬人民幣左右。
這下首都中醫院鬨動了，就連背後的北平中醫藥大學也轟動了。
別說一家醫院了，就連一所大學，一年的科研經費也達不到1億美元，所以說中醫藥大學是真的窮。
後來林三七才知道，為了搶這20個有限的課題項目，現場差點都打起來了。
不過這是人家醫院的家務事情，在得到谷院長的默許下，林三七開心地揮起鋤頭開始挖人了，連老教授們的地址都是醫院提供的。
他的首要目標就是肝病科全國名中醫勞康伯老爺子。
林三七和尹漣漪兩人拎著一份禮物，裡面裝了一支30年份的野山參，來到了中醫院後面的一個家屬院。
林三七看著眼前幾幢樓房還挺感慨的：
“那時候這裡沒有樓房，其實就是格格府原來的後園，後園面積很大，還有一個池塘做景觀。池塘旁邊有一個水榭房，我還在這裡住過咧。”
說完，林三七辨別了方向，突然又是雙手插腰，衝著前面的一座四合院喊道：
“季鳥猴、王媒婆、那貝勒、嘚啵精老子又回來啦，你們都還活著嗎”
突然從樓上傳來一陣罵聲：“大晚上的發什麼瘋我們這裡沒有這些人！”
尹漣漪真無語了，悄悄往牆角靠了靠，就怕樓上突然倒下來一盆洗腳水，心想回到都，死活要讓精神科醫生給他瞧瞧。
首都中醫院家屬樓是九十年代建造的，當年也算是首都難得一見的高檔公寓樓，家家都有廚房和衛生間，比統子樓好上無數倍。
但是30多年過去了，當年的高檔職工公寓也變成了老小區，道路狹窄，通道上停滿了汽車，過人非常不方便。
不過人家地段是真好，離著廣場也就兩公里多點，幾步路的事情，一平價格都在10萬以上。
林三七和尹漣漪按著門牌號碼，終於找到了勞康伯教授的家。
樓道挺昏暗的，樓道燈也不是自動感應的，到門口就是一扇老式的防盜鐵門。
林三七品了品味道，雖然說人不可貌相，海水不可斗量，但居然在這種老小區裡，住的是福利分房，拿的是死工資。
沒有外快，沒有課題，沒有去民營醫院兼職，想必這位勞教授的家庭條件應該不會太好。
人無橫財不富，醫生的月收入頂了天就是4、5萬，中醫大夫可能還要再低些。
想到這裡，林三七自信地敲了敲門。
砰砰砰
“誰啊”
估計是家屬院治安好的原因，裡面一位老太太一邊詢問，一邊直接就打開了門，絲毫不怕歹徒。
林三七趕緊滿臉堆笑：
“大媽您好，我是都嶺南堂醫藥公司的董事長林三七，這位是我們公司的財務部經理尹漣漪，我們是來找勞教授的。”
老太太穿著家居服，滿臉問號：
“都嶺南堂喲，還真聽說過，賣人參特別好那家，最近在提倡中醫現代化是吧”
顯然老太太也是一位中醫業內人士，能準備說出這些訊息，絕對是知識分子。
林三七心想你知道就好，也免得自己費盡口舌：
“大媽，是的，就是賣人參那家嶺南堂，我們這次是從谷院長那兒打聽到您家裡的地址，特意來上門拜訪的。”
老太太聽了就笑了：
“進來進來，老頭子，人家嶺南堂的人找上門來算賬了，誰讓你背後在說嶺南堂的壞話，哈哈哈。”
林三七一聽也樂了，心想真是一個樂觀的老太太。林三七和尹漣漪進到屋裡，發現這是一間大約60平米的兩室一廳，裝修很老舊，入目最多的就是各種書籍。
典型的老知識分子家庭。
從房間裡走出一個小老頭，胖胖的，戴著老鏡，手裡捧著一本書，從面相上看，似乎不是那種刻薄之人。
老頭開口疑問道：“嶺南堂的人就是最近在媒體上呼籲中醫現代化那家”
林三七趕緊點頭哈腰：“勞教授您好，我就是嶺南堂的老闆，這麼晚了前來拜訪，多有打擾。”
尹漣漪也接送上了禮物，其中一個精美的盒子裡裝的是一支30年份的野山參，絕對的重禮了。
老頭沒有想像中的冷淡，反而笑著點了點：
“來者皆是客，二位請坐。喲，這可是正宗的野山參吶，現在可是難得一見了。林老闆提倡中醫現代化，不應該送上一盒人參提煉的藥片或者膠囊嗎怎麼直接送人參這種原藥材了”
老太太端過兩杯茶，輕罵道：
“客人來了，有學術上的不同觀點就好好探討，不要說話陰陽怪氣，顯得沒有肚量。”
小老頭白了妻子一言，將人參放到了桌上，沒說謝謝，也沒說拒絕。
林三七笑道：
“中醫應該是堅守傳統，還是創新發展，從哲學的角度講，應該是辯證來看待。一個是中醫理論，是不是還要堅持什麼陰陽五行或者臟腑經絡理論學說
這一套理論太深奧，太玄學，從我的角度來講，完全適應不了現代醫學體系。同時也不適應現在教育體系，現在的大學生照樣理解不了，只能死記硬背。”
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勞教授輕笑了一下，顯得有些不屑：
“林老闆，你所說的現代醫學體系，說白了就是西醫那一套，但你要知道，中醫有中醫的理論，西醫有西醫的說法，我們是兩套理論，兩套制度。
就像我們華國跟米國一樣，兩個國家有兩種不同制度，為什麼一定要我們犧牲自己的制度，去適應米國的制度這在我看來就是本末倒置。
我舉一個例子，例如西醫所說的肝臟是屬於消化系統，具有分泌膽汁、合成與分解代謝、調控出、凝血功能等等。
而在中醫裡肝臟主要的功能是疏洩和藏血，這裡說的疏洩除了膽汁以外還有情緒、運動、氣機升降等等。
西醫把人體分為消化系統、呼吸系統、循環系統等九大系統。
而中醫分五臟，肝臟不僅僅是一個器官，肝本身就是一個系統，你可以理解為肝這個器官是集合“肝”中的一個元素。
所以說兩種理論不同，治療不同，怎麼可能殊途同歸呢我非常反對把中醫理論取消掉，用西醫理論來解釋病症，這不就是要消亡中醫嘛。”
林三七卻有些不贊同這個觀點：
“我們先不說中西醫之爭，就說一個最簡單的道理，不管白貓黑貓，只要能抓到老鼠的就是好貓。醫學始終是要服務病人，服務民眾的。
一個病人生病了，非常痛苦，這時候不管你是中醫還是西醫，只要能治好病的就是好醫學。病人也不會糾結你是中醫還是西醫，所以門戶之見，在我看來完全沒有必要。
我也舉個最簡單的例子，中醫叫腸癰病，西醫就叫闌尾炎，雖然叫法不同，但大家指的其實就是同一種病，其實本質上沒有什麼區別，最終還是殊途同歸。
這還僅僅只是理論。
從治療方法上來講，中醫對腸癰病用外敷、灌腸、用藥、針灸等方法來治療，可是勞教授，您也是專家，您說這樣的治療方案有用嗎科學嗎
用中醫的話講，這是治標不治本的，同時也會延誤病人的病情不是萬一中醫治著治著，引起了闌尾穿孔或者化膿，那是要死人的。
如果這時候我們用西醫的輔助檢查設備查一下，用b超確定是不是闌尾發言，再驗個血象，看看炎症指標高不高。綜合決定要不要手術。
如果是急性闌尾炎，我們就馬上手術動刀子。如果是慢性闌尾炎，我們在抗感染的同時，也可以用些通腑洩熱、利溼解毒的中藥用於輔助治療。
所以我個人覺得，這才是科學的醫療觀念，我們的一切都是從疾病出發，為病人服務。不是非黑即白，用了西醫就不能用中藥，這是不正確的。
同樣的例子還有，比如最簡單的面癱，西醫叫面神經炎。
碰到這種疾病，西醫的做法就是營養神經藥物、激素，然後療效卻並不顯著，西醫歸為自愈性疾病，聽天由命。
但是我們中醫就不一樣，我們可以用一些活血化瘀藥物口服或者外敷，也可以用針炙、艾灸等等理療輔助，從臨床的角度來講，療效可能還優於西醫。”