第376章 華夏天才密碼學家，王女士

 宋仁宗趙禎此時正坐於御書房內，與范仲淹深入探討著即將推行的新政細節。 

 兩人商議間，趙禎驀然看到天幕中關於密碼的視頻，不禁想起來這些年官修了一部兵書《武經總要》。 

 此兵書由天章閣待制曾公亮和工部侍郎丁度共同編纂，此刻正好處於收尾階段。 

 他曾親自審閱過其初稿，對此書也頗為讚賞。 

 前集第十五卷專門講述軍隊中秘密通信和身份驗證的方法，有“符契”、“信牌”和“字驗”之術。 

 “符契”是《六韜》中記載的“陰符”的改進。 

 “符”是皇帝派人向軍隊調兵的重要憑證，共分為五種符，每種符的組合表示了所需調動的兵力規模。 

 每符一分為二，右段留存於京城，左段則交由各地軍隊主將保管。 

 “契”則是主將派人向其下轄鎮守各處的將領調兵的憑證。 

 共分為三種契，均製成魚形，亦分為上下兩段。 

 “符”和“契”的使用方式異曲同工。 

 兩段“符”或者“契”，都需要經過驗合之後，主將或者下屬將領才能接受命令。 

 “信牌”則是在兩軍陣前交戰時，傳遞緊急軍令的快捷信物。 

 其形態由北宋初期的分合銅錢演變為更為實用的木牌，並可以在上面書寫文字。 

 至於“字驗”，則是一套更為複雜的秘密軍情傳遞方法。 

 先約定了四十種不同的軍情，接著用一首含有四十個不同字的詩作為解碼密鑰，其中每一個字對應一種軍情。 

 便在一封看似普通的書信或文件中，在關鍵字旁加上特殊印記。 

 如此，即便信件被敵人截獲，他們也不怕被敵人破解信中內容。 

 將領收到信之後，只需找到這些加印的關鍵字，對照預先約定的詩篇，即可迅速解讀出隱藏其中的軍情信息。