閒坐有狸奴 作品
第一百九十六章 再世仙(第2頁)
“從星圖中解讀流傳出來的,乃是十六字讖言——大劫之因、變數之源、八門重立、大夢同歸。”
雒原喃喃重複著,茫然問道:“什麼意思?”
冬兒答道:“前兩句很好解,說他是開啟又一次大劫之人,左右天命變數的根源。”
“上一次大劫,乃是上古之世終末,已過去六十四萬年之久。或許神州結界毀滅,天下大亂,就是新一次大劫的開始。而白狐逆天改命,也的確讓天都之子成為了命運亂數之源——這兩句,可以說已經應驗了。”
“八門重立四字,是說他將會決定大道興衰,重新確立八門大道之法。唯有最後一句大夢同歸,至今無人可解……”
“大道興衰,八門重立……”言及大道,雒原不由得恍然失神,“八門大道,也能被更替重立麼?”
“天地法則既能被重寫,大道又怎會一成不變?”
冬兒一揮袖間,雒原眼前景色陡然一變,如置身於浩瀚虛空之中。所餘者,唯一張八角方桌,八張圓凳。
“八門大道,就如這方桌前的八個座位。誰先妙悟道法、證道天地,便可率先落座,立門開宗,得稱道祖。”
“一門之道,唯有一人能坐得主位。除非道祖隕落,否則哪怕後有千人萬人修至同等境界,也只能站在身後——因循沿襲前人之道,界限即在此。”“而如果八個位置坐滿,哪怕後來之人開創的道法再妙,修為再深,也只能站在一旁,不得證道,這便是天地之界限……”
雒原聽得眉頭緊鎖,不禁問道:“為何?為何只能有八門,不能再多?”
冬兒悠悠答道:“大道即法則,二者同出而異名。這世間神明,皆可視為法則的容器或是投影。”
“然世間法則,總有容存之上限。位階不同,上限亦不同——故先有位,而後有神明,道祖亦然……”
“至於為何是八而不是七或九,那隻能說是大神創世之奧妙,我等無從揣測……”
“天地自有平衡之道,損餘補缺。若八門不全,則天意流轉,終究會有新的大道誕生,反之亦然……”
雒原回想起此境最多隻能容納六位洪荒大妖之說,暗自點了點頭。
說著,冬兒又一揮手,如風捲殘雲,方桌前只剩下七張圓凳。其中唯有一張完好無損、潔白如玉,其餘皆龜裂破舊,甚至有兩個已缺損得快要殘毀。
“當今之世界,八門只餘其七,玄門一家獨大,甚至在不停擴張侵蝕,將它門道意引為己用。而宇、宙兩門近乎失傳,或許不遠的將來,七門又只剩下五門也說不定……”
雒原喃喃重複著,茫然問道:“什麼意思?”
冬兒答道:“前兩句很好解,說他是開啟又一次大劫之人,左右天命變數的根源。”
“上一次大劫,乃是上古之世終末,已過去六十四萬年之久。或許神州結界毀滅,天下大亂,就是新一次大劫的開始。而白狐逆天改命,也的確讓天都之子成為了命運亂數之源——這兩句,可以說已經應驗了。”
“八門重立四字,是說他將會決定大道興衰,重新確立八門大道之法。唯有最後一句大夢同歸,至今無人可解……”
“大道興衰,八門重立……”言及大道,雒原不由得恍然失神,“八門大道,也能被更替重立麼?”
“天地法則既能被重寫,大道又怎會一成不變?”
冬兒一揮袖間,雒原眼前景色陡然一變,如置身於浩瀚虛空之中。所餘者,唯一張八角方桌,八張圓凳。
“八門大道,就如這方桌前的八個座位。誰先妙悟道法、證道天地,便可率先落座,立門開宗,得稱道祖。”
“一門之道,唯有一人能坐得主位。除非道祖隕落,否則哪怕後有千人萬人修至同等境界,也只能站在身後——因循沿襲前人之道,界限即在此。”“而如果八個位置坐滿,哪怕後來之人開創的道法再妙,修為再深,也只能站在一旁,不得證道,這便是天地之界限……”
雒原聽得眉頭緊鎖,不禁問道:“為何?為何只能有八門,不能再多?”
冬兒悠悠答道:“大道即法則,二者同出而異名。這世間神明,皆可視為法則的容器或是投影。”
“然世間法則,總有容存之上限。位階不同,上限亦不同——故先有位,而後有神明,道祖亦然……”
“至於為何是八而不是七或九,那隻能說是大神創世之奧妙,我等無從揣測……”
“天地自有平衡之道,損餘補缺。若八門不全,則天意流轉,終究會有新的大道誕生,反之亦然……”
雒原回想起此境最多隻能容納六位洪荒大妖之說,暗自點了點頭。
說著,冬兒又一揮手,如風捲殘雲,方桌前只剩下七張圓凳。其中唯有一張完好無損、潔白如玉,其餘皆龜裂破舊,甚至有兩個已缺損得快要殘毀。
“當今之世界,八門只餘其七,玄門一家獨大,甚至在不停擴張侵蝕,將它門道意引為己用。而宇、宙兩門近乎失傳,或許不遠的將來,七門又只剩下五門也說不定……”