第一百三十四章 問天地(第2頁)

　　比如用在丹田氣海，可加快真氣運轉速度，讓耗時費力的內訣或是高階法術瞬息完成。或是用在魂海神臺，一念間百轉千回，瞬間思考出結果。

　　而雒原吸納入體內的黯淡光塵，乃是彌塵砂湮滅後殘留的渣滓，名為“宙墟”，正是施展“瞬息萬變”的介質。

　　宙墟如時光長河中的石頭，不為河水所動，不受光陰流轉影響。有宙墟隔絕光塵，又有法訣牽引，才能讓遊離於天地之外的彌塵砂勉強聽命。

　　雒原也因此能將少許光塵存留於體內，可隨時小施“瞬息萬變”，而不用每次都揚得沙塵漫天。

　　…………

　　做完了這一切，雒原伸了個懶腰，終於橫躺在地上，徹底放鬆了下來。

　　北風漸歇，鵝毛大雪落在不繫舟遮罩之上，簌簌有聲，彷彿天地諸師在齊聲笑斥。

　　這一次衝擊凝元，毫無疑問是失敗了。但臨時起意轉為參玄築基，卻走出了一條不尋常之路。

　　雒原以渺小的凡人之軀，得築基丹之助，將全身孔竅當做玄竅，大膽與天地問辯，竟收穫了難以想象的大道感悟。

　　玄門、魂門、煉門、術門的築基之法紛至杳來，竟一舉奠定四門道基，不知這等造化是否稱得上空前絕後。

　　——可如今雒原算不算築基修士，倒是難以輕下斷言。

　　他的修為神通當然不能與真正的築基修士相比，但最根本的道基已築，玄關已破，剩下的一馬平川，只要苦修不輟，自會臻至圓滿。

　　以玄門理念來說，修士一生都在參玄悟道，修為境界只是結果，破關成敗之因在於參悟的天地大道能否支撐更高的境界。

　　築基衝關之時參悟的天地大道多寡，與平日修行的積累和感悟息息相關。唯有勤學善思的蒙童，才能在與天地先師問對時出人頭地，綻放異彩。

　　雒原雖屢有奇遇感

　　悟，但修為積累上遠不能與苦修至凝元圓滿的修士相比，甚至可以說浪費了這一生僅有一次的悟道機會。