第612章寇可往，我亦可往，天蓬神威，無堅不摧

 十六神將的形體，如沙土般崩潰消失，大宮司看也不看一眼。

 他供奉著東瀛至高神——天照大神，對這種被供奉起來的流寇殘餘，是不屑一顧的。

 甚至對招魂社裡那些將軍化成的英靈，他也是抱著一樣的態度。

 對他而言，招魂社成立的最大目的，並不是要仰仗這些英靈，而是對生者的操控。

 要立一個牌坊，告訴東瀛的士兵乃至普通的百姓，去為天皇盡忠吧，去為帝國盡忠吧。

 不管生前你是高貴，還是卑微，只要你為天皇盡忠，得到天皇的認可，那你就可以超越階層，被當成神明一樣供奉。

 為生者洗腦，這便是招魂社以及東鄉神社之類的神社成立的目的。

 至於讓死者安息……在大宮司看來，不值一提。

 “這些被招魂的英靈，能作為祭品，為天皇做出最後的貢獻，是上天給予他們的恩賜，想必他們會很樂意的！”

 旋即，大宮司指揮著護法兵馬為自己護法，他則是盤腿坐下，從寬大的袖袍拿出諸多施展法壇儀軌的法器，擺在四周佈置起來，就要起符施法。

 在周圍的諸多法器之中，最顯眼的是八個木雕，分別放在大宮司周身的八個方位上，這些木雕上都是金剛立像，身上纏著“幡幢”，也就是白紙編成的繩子，

 這些金剛怒目圓睜，環顧四周，在它們的最中心，擺著一個神龕，神龕中端坐著八幡神，這些金剛護法拱衛著八幡神的御座。

 儀軌鋪設完畢，大宮司開始起符，這符並非是黃紙符籙，也不是白紙符詔，乃是神靈敕令。

 黑白符紙般的敕令浮現虛空，大公司開始跳起祭祀的舞蹈，口中誦唸著咒語。

 “尊敬的八幡神在上，今日吾在此虔誠敬拜。您是力量與守護之神，庇佑著蒼生萬物……”

 請神詞唸完，大宮司開始敕令招魂社裡的一些殘存的英靈。

 這些英靈在天蓬真君的突襲下僥倖存活，又避開了怨煞的入侵，但卻沒逃過大宮司的請神祭祀，它們是祭品。

 似乎是察覺到了自己的命運，這些英靈變成一張張扭曲的人臉，在招魂社的上空盤踞不散，鬼哭狼嚎，叫人不寒而慄。

 大宮司無視了它們的哀嚎，伸出手掌，五指微屈，掌心出現一個具備強大吸力的黑洞，把那些英靈都攝取到了掌心，壓成小小的一團。

 隨後，他口誦咒語，一隻手掐著法決，另一隻手把這團祭品塞進神龕裡的八幡神的嘴裡。

 剎那間，神龕裡的八幡神像忽然睜開了眼，眼睛冒出熾亮的金光。

 金光如水銀瀉地般鋪展開來，幾乎把整個招魂社都籠罩其中。

 與此同時，外界守護在大宮司周圍的那些招魂社神官們，也都感覺周身被一股暖洋洋的能量包裹，像是在泡溫泉一樣。

 緊接著，宏大的佛音唱響，一個看不見的通道出現了，威嚴的氣息瀰漫而出，壓得他們難以呼吸。

 這些負責祭祀戰死士兵的半吊子神官，第一次感受到了那種被供奉了千年的神明的威壓。

 強烈的金光中，八幡神的身影緩緩顯化。

 他是一個光頭，眼孔和嘴孔中噴薄著熔岩色的光芒，穿著僧袍，手裡提著大刀，背上揹著弓箭，胯下騎著高頭大馬，像是一個武僧，又像是一個將軍。

 “八幡大菩薩降臨了！”

 神官們齊齊跪下高呼。

 八幡神，又稱八幡大菩薩，是鎮守國家，去除災厄的武神，也被稱為弓箭之神。

 它的信仰自古便很旺盛，在整個東瀛有大大小小四百多個神社。

 後來佛教傳到東瀛，並昌盛起來，他又被佛教尊稱為護法神，信仰更深，是極少數被神道教和佛教共同供奉的神明。

 因為被兩教共同供奉，所以請八幡神出馬所要的儀軌，要比請神道教的武神——須佐之男命要簡單很多。

 當然，這種級別的神，再簡單也不是這麼容易能請出來的。

 之所以會這樣，是因為伊勢神宮大宮司的權柄很高，如是其他人，儀軌還要複雜很多。

 八幡神出現後，沒有在這裡駐足太久，金光一閃便已消失。