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 “警衛隊所展示的那些罪行不到十分之一，生長在這裡的我們，比他們更清楚這些傢伙犯下過什麼罪孽！”

 “神父，您看看我這雙沒了小指頭的手。當年蟒蛇幫的老大要立威，所以就把我們全家的小指頭都剁掉了！”

 “我的心裡想的只有，痛快！這是他們該有的下場！”

 “我只恨尹梅達那個老巫婆只有一條命，根本不足以償還她的血債！”

 ……

 修女們控訴著那些傢伙的罪行，雖然語氣平靜，但那語調下掩藏的憤怒和仇恨絲毫不減。科瓦爾不由得陷入了沉默，看來屠殺這件事情，其實反而是有比較廣泛的民意基礎的？

 因此而對霍桑升起的懷疑，也在修女們的控訴之中緩緩消退。

 他的表情逐漸緩和，等到修女們平靜下來，才再次輕聲問道：“那你們這樣辛苦地折磨自己，又是為的什麼呢？”

 “現在，那些仇人都死了，你們這樣，幾乎完全拋棄了自己的個人生活，全部時間和精力都投入到信仰之中，所謂所求的又是什麼呢？”

 他在使用誘導性提問的方式，讓這些已經情緒上頭，對自己不設防的修女們，說出自己內心最深切的慾望。

 如果這個答案指向力量，那麼無論加了一層怎樣的包裝，比如“掃清邪惡的力量”等等，那就會被科瓦爾判一份不合格的答卷，需要在日後進行糾正和教導。

 為這種“變得更強”的功利性目的，那這些姑娘們的慾望很快就會無限膨脹。等到發展到霍桑，乃至生命女神教會無法提供的程度，雙方便只有分道揚鑣這一條路可走。