第三四五：詛咒(第2頁)

 指引著那些擁有類似於野獸趨利避害本能，遠比瘋狂的混沌信徒，甚至惡魔大軍更加敏感，隨著局勢轉變，已經感知到混沌潮起潮落，毀滅之業將要衰退而如群蟲無首般惶惶不安的野獸人們前去艾索洛倫。

 然後，牧神用這座已經被毀壞腐化泰半的，世間唯一有如此規模的魔法森林遺澤，對野獸人降下了她的賜福和對其毀壞自然的怒火。

 對通過“審查”，最終恢復理智，擺脫混沌影響的獸人來說，自然這是賜福。

 而對那些冥頑不靈，身上腐血邪骨不除的，自然就是神怒了。

 從此之後，凡世中多出了一群歸化野獸人，也可以稱之為牧神獸人。

 它們和印地的蛇人、虎人戰士，遠東的猴人、熊貓人不同，後面的幾種本質上是這個世界稀少的本土種族，也熱衷於建立自己的文明或是學習某個強盛的文明，比如震旦的美猴王。

 凡世主流的“野獸人”大多確實起源於人類中的變異者，或是先天，或是後天，但總之和混沌腐蝕脫不了關係。

 而後“野獸人”種族也因此出現了大分裂。

 聖戰後得到認同，接納，哪怕是最基本的但也給予了一個智慧生命一個秩序或至少是親秩序種族的基本待遇的，依然被稱為“野獸人”，或是加上了“歸化”“牧神”前綴的野獸人。

 而此外那些依然滿心毀滅，混沌，敵視文明的有蹄瘋獸，就被視為徹底的“混沌野獸”。

 兩者雖然本質上同出一源，但光從外表上就能判斷一頭野獸和一個正常“獸人”的區別，前者多被混沌腐化所影響，狡殘兇戾。

 不過再怎麼說，野獸人也是一個自誕生就和混沌之力的影響密不可分的種族，在聖戰之前並非沒有出現過溫順的，擺脫混沌影響的野獸人，但那只是罕見的極少數，大多數野獸人還是要麼一出生就投生於腐化的環境，要麼後天變異後擁抱褻瀆之力。

 它們是混沌之力最忠實的僕從。

 甚至可以被劃分到“混沌野獸”行列中，最古老的存在也許誕生的時間還早於諸神，野獸人先天就是臣服於“混沌”概念的追隨者，顯化者，也不怪乎混沌諸神似乎並不如何賜福這些忠實的毀滅走狗。

 而現在，牧神獸人的誕生無異於對混沌在凡世的力量進行了重創。

 相當於硬生生把一個勢力遍及四海八荒的毀滅陣營族群給分化到了對面去，彼漲我消，敵強我弱。