第三一七：克勞迪婭

 這令大修女非常氣惱，饞艾爾身子饞的要死，做夢都想和共子陛下“合為一體”。

 而艾爾則乾脆用這當胡蘿蔔，釣著大修女，讓她專注的給自己辦事。

 而大修女也不負他的期望，雖然在某些方面“好色”了一點，但為艾爾同化舊戰爭教會的勢力做出了突出貢獻。

 大修女領導下的歡愉教派，是一個崇尚藝術、追求享樂、在既有之中獲得滿足、感受幸福的教派，艾爾對最有可能出現腐化問題的歡愉勢力一直以來都以十二分的精力進行關注、審查，提防著最能腐化人心的力量，滿足後的空虛最容易讓人墮入尋求黑暗愉悅的歧路，所以，哪怕在如果放開，艾爾可以成為最大“受益者”的情況下，艾爾也堅決反對歡愉教派頻繁進行大規模的儀式活動，像是肉體之樂這種無論如何也繞不過去的地方，群趴、亂交、純粹的肉慾狂歡被嚴令禁止，只有在少部分特殊的情況下，才會被准許在某地進行一場隱秘的，只為取悅神靈的小型儀式......

 艾爾不顧歡愉孃的反對，親自審查教義，定時定點的審查有無違規、違法的情況在關起門來就是個隱秘小圈子，還多是些俊男美女集結地的歡愉教派出現，防微杜漸。

 但不管再怎麼嚴格，艾爾也只能把歡愉教派限制在一個：

 雖然不違公序良俗，但依然帶著濃厚脂粉色曖昧印記的社會組織層面。

 他不可能改變歡愉教派追求愉悅、享樂的底色，因為這無異於改變一位神靈的本質，別說艾爾，除了歡愉以外另外三個媽加起來都做不到這種事，因為這和殺死一位混沌之神也沒什麼區別。

 而只要其本質內核不變，那“愛”就是凡人種族絕對繞不過去的地方。

 異性之愛、同性之愛、肉體歡愉、從親、友情變質而來的“愛情”、牛頭人、綠帽癖.......

 肉體的歡愉，“性”在其中佔據了很大的比例。

 所以大修女領導下的歡愉教派，那些個很多曾經原是戰爭教會下修女神職的女人們，都改變了曾經要麼保守要麼“娘們要戰鬥”的風格，逐漸朝熱辣開放的形象轉變，不過若是因此低估她們的實力話，這些將美麗和信仰結合，性感和虔誠融在一起的“女教士”依然能夠走上戰場，揮舞著帶刺的鋼鐵“教鞭”和雙刀給敵人一個深刻的教訓。