第256章 拯救與毀滅(第2頁)

 薛京沒有反駁他這句話，而是換了一個問題。因為他逐漸明白了，在這場辯論裡似乎自己才是走錯路的那個人。

 “既然你覺得地球是應該被毀滅的，那麼你說說，人到底有什麼罪孽？我的觀點一直是無產階級的罪惡是被資產階級逼出來的。”

 約翰遜大笑，“照你這麼說，只要資本家消失了，人類的罪惡也消失了？那為什麼在原始社會的時候照樣會有姦淫婦女，照樣會有燒殺搶掠。回到原始社會，人類文明就是一個弱肉強食的時代，失去了資本剝削後的世界會把人埋藏在最心底的惡徹底釋放。人性的惡，是天生就存在的，並不是被外界環境壓迫後，才慢慢的形成的。”

 “荀子的性惡論你聽過嗎？如果人真的是性本善的話，那他是不可能出生在地球的。因為我已經和你說過很多遍了，地球的本質就是一個監獄。沒有罪孽的人，純潔善良的人，你根本就不可能出生在地球。”約翰遜繼續和他反駁。

 “你不是要舉例子嗎？我現在給你一個例子。等我說完之後，你可以治我的罪。”

 約翰遜眼裡沒有光了，因為他知道，自己罪責難逃。臨行前的目光像赴死的勇士，死死的盯著薛京。

 “就算我是有罪的，你覺得你所設計的制度真的沒有問題嗎？我告訴你今天的乾宇紙業的教育完全是顛倒黑白的，比如說官員的選拔，這些老師根本就不懂什麼無產階級鬥爭，他們把學習好的選成團員，無產階級代表的是沒有文化的工人和農民，是這個階級。你們在繼承人的培養上，應該優先考慮的是這一個群體。也就是說在學校當中學習不好的反而應該加強他的培養教育，重點選拔為繼承人。”

 “而不是說一味的去選擇學習好的去當繼承人，從這一點來說，全國的teacher都沒明白繼承人選的是什麼，弄得乾宇紙業今天的繼承人選出來的全是資產階級，而真正資產階級的孩子和無產階級本身基本上是沒有資格去當繼承人的。”

 “那些學習好的，他們根本就不需要繼承人這個身份，也不需要特權這個身份。他們能考公務員。能找一個好工作。入社會之後都是中產階級。”