第61章 清與濁(第3頁)

 “你要弄明白我所掌管的只不過是幻境和夢境而已，在夢境之中，我見證了無數人族的貪婪和慾望。也見證了無數可歌可泣的故事。唯獨沒有見到的是所謂的正義與邪惡。我並不是一個狂熱的戰爭販子。但是，即使我不支持戰爭，我也不會定義戰爭的善惡，戰爭本身就沒有善惡，也沒有勝敗。”
 

 “這是文和武的本質區別，你只要理解了，就理解了世界的本質。”
 

 “我是掌管夢境的，並不是主動攻擊你們班戈文明的戰士。武將需要給自己找一個正義的理由來發動戰爭，被侵略的國家需要利用這種思想團結群眾。”
 

 “文人不應該被這種思想矇蔽，產生一元論，而是要一分為二的看待事物，你應該看破謊言和假象認識到背後的本質。”
 

 “而對於我來說，我也需要維護我的族人生存下去的權利。在我們種族之內，我也是為了種族生存而努力爭取的英雄。並不是你口中所謂的侵略者。如果我有的選的話，我也不會選擇去攻擊你們。去攻擊班戈文明。”
 

 諾登斯今天用一個帝王的角度，為薛京上了人生寶貴的一課。
 

 如果不能正確看待正義與邪惡，善與惡。如果不能掌握二元論的辯證思維，薛京日後將不可能完成對人族的解放。
 

 因為在你擁有足夠的智慧之前，當你的認知達不到你的夢想所需要的標準時，一切夢想都是空中樓閣。
 

 薛京心中很震撼，沉默在原地良久無言。
 

 “多謝指點，記得我們的約定。班戈文明和外神只之間能否雙贏，皆繫於你我二人此行。三等公民能斬殺外神只這件事，你我二人還請保密。”薛京鄭重的和諾登斯握了握手，兩人雙手握的生疼也不知放開。
 

 至於三等公民能夠斬殺外神只這件事，晚上回去究竟是選擇保密還是選擇公之於眾，提前做好準備。
 

 這就不是雙方夠監督的了。
 

 諾登斯和薛京兩個人此時可以說是各懷鬼胎。諾登斯需要以此為籌碼來和外神只談判，換取族人的生存空間。
 

 而薛京需要以此為條件動員三等公民團結起來，以人民的名義，重新洗牌班戈文明的權力框架。
 

 和平只是暫時的，生與滅的鬥爭輪迴不止。
 

 當兩族完成權力洗牌之後，屬於生與滅的較量，才真正開始。