第853章 無刀取(第2頁)

 這人好端端的，眼睛咋突然往外噴血了呢？

 我擦掉臉上的血淚，緩步來到柳生天狗面前，這一次由柳生搶先發難，抽刀就要砍我，可他的打刀卻死活抽不出來。

 這是我從佐佐木那裡新學到的起手勢，我左手像鐵鉗般，死死攥住了柳生持刀的手腕，不讓他抽刀，同時我右手握住腰間刀柄，狠狠發力，驚鴻如九天直下的銀河，朝著柳生斬去。

 我的夜修羅，起源可追溯到古東洋的【伊藤一刀流】，該流派的宗旨為，放棄一切無意義的防守，只一味地追求搶攻，勢必要以不可阻擋的狂暴雷霆之勢，一刀殺人。

 這可比佐佐木的居合拔刀術，要激進的多。

 夜修羅必須做到“出刀即見血”，如果我這一刀抽出去，沒有見到血光，就說明這根本不是夜修羅，而我在刀法達到精通後，出刀的威力，速度，角度的詭異，全部上升到了一個全新的高度。

 這一刀，凝結了我對夜修羅的全部領悟，也是我修羅之道的自證，這一刀的速度之快，讓世界髮指，就連驚鴻本身，都承受不住這種速度，刀身發出了悽慘的悲鳴聲！

 刀光的殘影，浮現在柳生天狗死灰色的眸子中，他沒有去看刀，而是表情陰冷地注視著我，在電閃雷鳴的那個剎那，他以一種我無法理解的姿態，後發先至地雙手合十，用掌心夾住了驚鴻！

 這就是傳說中的……無刀取！

 我心神震懾，要知道驚鴻的鋒利，是經過無間地獄中，億萬大怖的血肉所印證的，就算是天神通大圓滿的修行人，敢以空手入白刃的姿態來硬接驚鴻，那麼他的雙手在接觸刀身的瞬間，也會被切的支離破碎！

 可柳生天狗不但接住了這一刀，雙手的形態還保持的完好無損，只有掌心流出了一點鮮血，這是我無論如何也不能接受的。

 所以你看到這就明白了咱們的刀法，是從東洋反哺回過，謙虛地學習他人的長處，才是文明進步的源泉。

 然而更玄幻的事情，還在後面。

 當時有個名叫小笠原長治的東洋劍豪，在明末時期西渡我國，此人不知以何種手段，獲得了戚繼光編寫的《辛酉刀法》和《武備志》，又將其反傳回了東洋。

 前文提到過，《辛酉刀法》和《武備志》是戚繼光在剿滅海寇的戰場上，通過觀看海寇劍術，再加上撿到的那本《隱流之目錄》的殘本，這才創造編寫出來的。

 戚繼光通過學習東洋劍術，所編寫出的兩本著作，竟然被東洋給反向進口，帶回到了國內，並且被東洋人奉為了玄不玄幻吧。

 接下來，東洋劍客把戚繼光所著的這本《辛酉刀法》，直接給改了個名字，創造了“直心影流?[(．)]?20?&?&??()?()”

 ，日語裡“影()?()”

 同“陰()?()”

 ，這也是新陰流的最早起源。

 寬文年間（17世紀60-70年代），須原屋茂兵衛把戚繼光的《武備志》付刻刊印，進而影響了一大批劍術流派，尤其是對幕末劍道的出現和劍道器械的發展，產生了極其深遠的影響。

 所以柳生新陰流的真正老祖，並不是柳生宗嚴，而是戰神戚繼光，然而戚繼光辛酉刀法的原形，卻又，講究一個你中有我，我中有你，互相借鑑，互相反向進口，魔幻無邊。

 說明白柳生新陰流的起源後，咱們再來嘮嘮，這個新陰流到底是個啥玩意？

 佐佐木小次郎的巖流，是居合拔刀術的鼻祖，該流派講究以刀鞘加速太刀，達到出其不備，一刀秒殺的效果，那麼新陰流就完全反過來了。

 新陰流繼承了戚繼光那勇猛無畏的，虐殺倭寇的玄妙刀法，同時它並不提倡一刀殺敵，它更多注重於防守，注重通過陰柔巧妙的招式來化解敵人的攻擊，同時主張【仁愛】這一劍術思想，在當時崇尚以極簡方式殺敵的劍術背景下，新陰流成為了一股清流，深受追捧。