墨守於規 作品
148.足夠讓東西天神佛不顧一切的搶奪
稷下書院。
三位先賢坐在那兩團齊國王火附近,一邊看著的同時,一邊交流道,“齊國王火,想要將其重鑄,非得九鼎之一不可。”
鄒衍雖然是齊人,但相比於眼前的王火,他更加擔心別的事情,“我不在乎王火如何,老聃,將我等帶來這妖魔之地,是有何意?”
鄒衍將這裡稱之為妖魔之地,頓時讓孔夫子感覺到不滿,“那是我的學生,還有這裡是稷下學宮,不是什麼妖魔之地。”
說的就是你的學生。
鄒衍本打算那麼說的,但看到孔夫子那壯碩的身軀,以及有意無意瞄像自己要害的目光,他還是將這話給咽回肚子離去。
這陰陽家的先賢十分清楚,要是把話這般直接的說出來,那大漢就得好生跟他說上一番何為【禮】了。
用足夠激烈的肢體衝突。
並且鄒衍更加的清楚,在技擊上,佩劍周遊各國的孔夫子只會比他強,絕對不會弱。
單論技擊,諸子百家先賢裡面,孔夫子一直都是前幾名。
這大地上動手能力最強的兩個學說,便是儒和墨。
鄒衍只好當做什麼事都沒有發生一般,轉頭看向那白髮蒼蒼的騎牛老者,“老聃,你是什麼打算?”
老子,姓李名耳,字聃,道家學派創始人和主要代表人物,與莊子並稱“老莊”。
其思想核心是樸素的辯證法。在政治上,主張無為而治、不言之教。在權術上,講究物極必反之理。在修身方面,講究虛心實腹、不與人爭的修持,是道家性命雙修的始祖。
老聃頷首,淡然說道,“集結諸子百家,收各國王火,聚九鼎,斷絕輪迴。”
“生死錯亂,時空顛倒,我等俱是已逝之人,被那火焰強行喚醒,卻要充當薪柴燃燒。”
“輪迴已毀,陰陽崩壞,若不能將此事終結,日後以火喚醒先賢諸侯成為薪柴之事,只會越來越多。”
在座的顯現都有著自己已然死亡的了的記憶,同時也清楚自身是被火焰喚醒。
甚至他們在甦醒之後,都通過各種手段去調查這事情的背後代表著什麼。