可憐的懶蟲 作品
第二百六十三章 佈局西方(第3頁)
種種因素加在一起，這才導致香料買不上價。
“這你就不懂了吧，你覺得西方靈藥不行，無非是因為它們用錯了地方，它們根本就不是用來煉製丹藥的，而是用來烹飪靈膳的。”
“以西方靈藥佐味，做出來的靈膳靈食更加的美味不說，效果也更好。”
“這世上哪有這麼多無用之物，無非是沒用對地方罷了。只要找到了用對的地方，那就是廢物，也能發揮出不凡的價值。”
敖丙屏蔽了周圍的感知，耐心的朝楊嬋解釋道。香料的價值，主要體現在食物上，是用來烹飪美食的。
可奈何，洪荒以修士為主，吸風飲露，很少有人吃飯，更別說是做飯了。
於是乎，明明擁有極大價值的香料，完全發揮不出用途，被當成了無用之物。
若是按正常的發展規律，要等到膳食之道大興，香料的價值才會提升。但現在，因為敖丙的出現，事情發生了變化。
早在很多年之前，敖丙就讓手下的人努力研究靈膳之道，並取得了很多成果，製造出諸多效果各異的靈膳靈食。
其藥效雖不如丹藥，可勝在能長久服用，沒什麼耐藥性，久而久之，效果反而要勝過丹藥。
靈膳之道的出現，無疑能提升香料的價值。所以敖丙才會感概，把香料當靈藥，實在用錯了地方。
他只是略微出手，就能使香料道價值提高几十上百倍。
“這麼說，倒也有道理。”
楊嬋若有所思的點了點頭，要說對膳食之道的瞭解，敖丙還不如她呢。畢竟，敖丙常年不在龍洲，而楊嬋幾乎不離開龍洲。
那群靈廚有了成果後，在找不到敖丙的情況下，往往都會向楊嬋彙報。久而久之，她自然積累了不少與此有關的知識。
“除此之外，香料還能用來制香，甚至是衍生出香修一脈。此脈雖然小眾，但也算得上是仙道分支，能壯大仙道氣運。”
“至於香的作用，那就厲害了，能助人悟道。”
“西方因祖脈被毀之故，土地缺乏靈性，靈物極難成長。這就是說，凡是生長於西方的靈物，都具備極強的耐性。”
“這股艱苦求生的耐性，就是修士百折不饒的道心。”
“是故，以西方靈物所制之香，有股特殊的道韻，修士聞之，能堅定向道之心。且其香味獨特，能助修士定心凝神，更快的入道。”
敖丙繼續向楊嬋科普道，凡事有利就有弊，有弊就有利。西方因貧瘠之故，固然導致了靈物難以生長。
但也因此使得，凡是生於西方的靈物，都是優中選優，具備別的地方所不及的特性，能助人悟道。
而這，正是其價值的體現。可西方修士，暫時還沒能發現這一點。
按正常發展規律，這一特性要等到佛教誕生，大量製造檀香時，才會被人發現。
但如今，因敖丙提前命人開創香修一脈的緣故，先一步的發現了西方靈物的價值。
這就是信息差，同時也是致富的關鍵信息。靠著這些信息差，敖丙絕對能在西方修士反應過來前，於西方賺取大量的好處。
“三哥是打算算計西方嗎？這麼做，是否有些不妥，我聽說，西方可是有兩尊聖人坐鎮。”
楊嬋聽出了敖丙的想法，不由有些擔心的說道。西方貧瘠是真，可有兩尊聖人，也是真。
敖丙要是大神通者，算計西方也就罷了，可他只是金仙，憑什麼敢算計西方？不怕觸怒聖人，剝奪他的一切嗎？
“錯了，我沒有算計西方的意思，我只是見西方貧瘠，心生不忍，這才想盡辦法的為西方謀福利。”
“聖人就算知曉，也只會承我的情，而不是怪罪我。”
知道楊嬋在擔心什麼，敖丙笑了笑，讓她放心。
“這你就不懂了吧，你覺得西方靈藥不行，無非是因為它們用錯了地方，它們根本就不是用來煉製丹藥的，而是用來烹飪靈膳的。”
“以西方靈藥佐味，做出來的靈膳靈食更加的美味不說，效果也更好。”
“這世上哪有這麼多無用之物，無非是沒用對地方罷了。只要找到了用對的地方，那就是廢物，也能發揮出不凡的價值。”
敖丙屏蔽了周圍的感知，耐心的朝楊嬋解釋道。香料的價值，主要體現在食物上，是用來烹飪美食的。
可奈何，洪荒以修士為主，吸風飲露，很少有人吃飯，更別說是做飯了。
於是乎，明明擁有極大價值的香料，完全發揮不出用途，被當成了無用之物。
若是按正常的發展規律，要等到膳食之道大興，香料的價值才會提升。但現在，因為敖丙的出現，事情發生了變化。
早在很多年之前，敖丙就讓手下的人努力研究靈膳之道，並取得了很多成果，製造出諸多效果各異的靈膳靈食。
其藥效雖不如丹藥，可勝在能長久服用，沒什麼耐藥性，久而久之，效果反而要勝過丹藥。
靈膳之道的出現，無疑能提升香料的價值。所以敖丙才會感概，把香料當靈藥，實在用錯了地方。
他只是略微出手，就能使香料道價值提高几十上百倍。
“這麼說，倒也有道理。”
楊嬋若有所思的點了點頭，要說對膳食之道的瞭解，敖丙還不如她呢。畢竟，敖丙常年不在龍洲，而楊嬋幾乎不離開龍洲。
那群靈廚有了成果後，在找不到敖丙的情況下，往往都會向楊嬋彙報。久而久之，她自然積累了不少與此有關的知識。
“除此之外，香料還能用來制香，甚至是衍生出香修一脈。此脈雖然小眾，但也算得上是仙道分支，能壯大仙道氣運。”
“至於香的作用，那就厲害了，能助人悟道。”
“西方因祖脈被毀之故，土地缺乏靈性，靈物極難成長。這就是說，凡是生長於西方的靈物，都具備極強的耐性。”
“這股艱苦求生的耐性，就是修士百折不饒的道心。”
“是故，以西方靈物所制之香，有股特殊的道韻，修士聞之，能堅定向道之心。且其香味獨特，能助修士定心凝神，更快的入道。”
敖丙繼續向楊嬋科普道，凡事有利就有弊，有弊就有利。西方因貧瘠之故，固然導致了靈物難以生長。
但也因此使得，凡是生於西方的靈物，都是優中選優，具備別的地方所不及的特性，能助人悟道。
而這，正是其價值的體現。可西方修士，暫時還沒能發現這一點。
按正常發展規律，這一特性要等到佛教誕生，大量製造檀香時，才會被人發現。
但如今，因敖丙提前命人開創香修一脈的緣故，先一步的發現了西方靈物的價值。
這就是信息差，同時也是致富的關鍵信息。靠著這些信息差，敖丙絕對能在西方修士反應過來前，於西方賺取大量的好處。
“三哥是打算算計西方嗎？這麼做，是否有些不妥，我聽說，西方可是有兩尊聖人坐鎮。”
楊嬋聽出了敖丙的想法，不由有些擔心的說道。西方貧瘠是真，可有兩尊聖人，也是真。
敖丙要是大神通者，算計西方也就罷了，可他只是金仙，憑什麼敢算計西方？不怕觸怒聖人，剝奪他的一切嗎？
“錯了，我沒有算計西方的意思，我只是見西方貧瘠，心生不忍，這才想盡辦法的為西方謀福利。”
“聖人就算知曉，也只會承我的情，而不是怪罪我。”
知道楊嬋在擔心什麼，敖丙笑了笑，讓她放心。