第二十章 通天教主

 敖丙畢竟不是截教弟子，石磯能將他帶進大殿，已經算是仁至義盡了。

 所以，在進入大殿後，兩人便分開了，石磯獨自前往截教弟子所在的區域，那裡距離聖人較近。

 敖丙則是在四周的角落裡，隨便找個空位坐下，距離聖人較遠。

 從眾人在殿內的位置，就能看出他們在截教的地位。距離聖人越近，地位就越高。反之，距離聖人越遠，地位就越低。

 “最靠近聖人的是真傳弟子，後面是外門弟子，再後面是普通門徒，最後才是前來聽道的散修。”

 敖丙對截教並不陌生，因為截教從未隱藏過自己內部的訊息，只要有心，很輕易的就能收集到。

 而按照敖丙收集到的消息可知，截教弟子被分為三個等級，由高到低分別是真傳弟子，外門弟子，以及截教門徒。

 真傳弟子只有四個，多寶道人，金靈聖母，龜靈聖母，無當聖母，他們盡得聖人真傳，實力深不可測。

 外門弟子就多了，以趙公明三霄兄妹為首，像隨行七仙，十天君，九龍島四聖，石磯羅宣呂嶽等人，具是外門弟子，加起來大約有數百人。

 他們雖不得真傳，可也很受聖人看重，被傳法賜寶，個個修為深厚。

 普通門徒更多，足有上萬人，且這個數字還在不停增長中。

 這裡就不得不提截教對門徒的定義了，只有兩點，一是聽過通天教主講道，二是遵守截教的規矩。只要做到這兩點，就能說是截教門徒。

 入教條件如此簡單，截教門徒能不多嗎？可以說，只要通天教主講道不停，截教門徒只會越來越多。

 像外面那群在殿外聽道的修士，就是截教門徒的預備役！

 不過，相比較於真傳弟子與外門弟子，門徒雖然數量更多，可卻算不得弟子。

 是以，聖人無需教導他們，只需每隔時間為他們講一次道，集中解答疑惑即可。

 是的，門徒不算弟子。

 他們不僅不能像真傳弟子那般，得授聖人真傳。也不能像外門弟子那般，得聖人傳法賜寶；更不能主動請教聖人，只能被動的等聖人詢問。

 且門徒與人結怨，只要不找上門來，那就算在外被人打殺，通天教主也是不管的。

 什麼叫門徒，說白了，就是通天教主看他們可憐，這才收留他們，為他們提供一個庇護之所。

 只要他們不離開金鰲島，通天教主自會保他們平安。可要是他們離了金鰲島，那就生死自負，與他無關。

 入了金鰲島，截教門徒還能喊通天教主一聲老師，得他庇護。可出了金鰲島，大家就是陌生人。