養老鼠的人 作品
第1602章:當後爹(第2頁)
你的心思全花在人家的身上,但是人家的心思,大部分在兒子身上,小部分在家裡人身上,能放在你身上的有幾分?
找一個沒結婚的,兩人談戀愛,都是初婚,共同組成一個家庭,兩人都努力的為了小家奮鬥,互相心思都在對方身上有多好,為什麼非得找個離婚帶兒子的。”
秦川的話其實說的有些難聽,但是卻是大實話,這就是人性的,夫妻還是原配的好,這是有道理的。
每個人都有好幾個身份,是父親是兒子,是丈夫等等之類的,對於湯子媛來說,首先身份是一個母親,你讓一個母親不愛自己的兒子,來愛你,可能嗎?
其次人家是父母的女兒,第三個才能把你放在心上。
但是原配的夫妻呢,雖然說有孩子以後,這妻子的心思也會放在孩子身上多一點,但是那是自己親生的孩子,有什麼關係呢?
可是當後爹的就不一樣了。
這個矛盾幾乎是不可調和的,當然了,如果是沒有辦法,找不到了,非要將就了,那沒問題的,但是王強現在明明就有很多的選擇,他就不懂,王強為什麼非要選擇這個更難的。
“強子,我記得你喜歡歷史是吧,那你應該知道多爾袞和大玉兒的事情,多爾袞當後爹連皇位都讓了,結果死了還讓弄出來,你說你算個啥?
你有多爾袞的能耐,還給人當後爹去……”
後爹啊,除了電視劇裡邊,現實裡邊有幾個後爹當的成功的,國內的父子關係,本來就特殊的,有人說過中式的父子關係,像仇人,像君臣,只有生死離別的那一刻才像父子。
這話說的當然不全面,但是大部分來說,父子之間的關係是很微妙很複雜的,
古至今,父子關係在國內文化中被視為家庭和社會秩序的基石。古話講到:“父慈子孝”,這個看似簡單的四字箴言,其實承載了無盡的責任和期望。
在傳統觀念裡,父親是權威的象徵,兒子則是順從和繼承的代表,這樣的觀念一直延續至今。
找一個沒結婚的,兩人談戀愛,都是初婚,共同組成一個家庭,兩人都努力的為了小家奮鬥,互相心思都在對方身上有多好,為什麼非得找個離婚帶兒子的。”
秦川的話其實說的有些難聽,但是卻是大實話,這就是人性的,夫妻還是原配的好,這是有道理的。
每個人都有好幾個身份,是父親是兒子,是丈夫等等之類的,對於湯子媛來說,首先身份是一個母親,你讓一個母親不愛自己的兒子,來愛你,可能嗎?
其次人家是父母的女兒,第三個才能把你放在心上。
但是原配的夫妻呢,雖然說有孩子以後,這妻子的心思也會放在孩子身上多一點,但是那是自己親生的孩子,有什麼關係呢?
可是當後爹的就不一樣了。
這個矛盾幾乎是不可調和的,當然了,如果是沒有辦法,找不到了,非要將就了,那沒問題的,但是王強現在明明就有很多的選擇,他就不懂,王強為什麼非要選擇這個更難的。
“強子,我記得你喜歡歷史是吧,那你應該知道多爾袞和大玉兒的事情,多爾袞當後爹連皇位都讓了,結果死了還讓弄出來,你說你算個啥?
你有多爾袞的能耐,還給人當後爹去……”
後爹啊,除了電視劇裡邊,現實裡邊有幾個後爹當的成功的,國內的父子關係,本來就特殊的,有人說過中式的父子關係,像仇人,像君臣,只有生死離別的那一刻才像父子。
這話說的當然不全面,但是大部分來說,父子之間的關係是很微妙很複雜的,
古至今,父子關係在國內文化中被視為家庭和社會秩序的基石。古話講到:“父慈子孝”,這個看似簡單的四字箴言,其實承載了無盡的責任和期望。
在傳統觀念裡,父親是權威的象徵,兒子則是順從和繼承的代表,這樣的觀念一直延續至今。