第146章 身世與家世 （下）

 第146章 身世與家世 （下）

 “不是嗎？”

 謝淵心神一動。

 至少在明面上，以及說書人的故事裡，都是皇帝英明神武，對平西王信任有加，並不因為他功高而猜忌；但平西王平民出身，貪得無厭，狼子野心，最終謀反事發，被皇帝派人捉拿，含淚斬殺。

 雖然眾人都覺得一直是忠勇形象的平西王最後謀逆，有些突兀，但這不是故事，而是事實。

 看來背後還有陰謀？

 慕朝雲輕輕搖頭：

 “平民百姓，都道那次差點席捲全國的事變稱作‘平西王謀逆’，但在知情人的眼中，那應當叫作‘八門之亂’。”

 “八門之亂……”

 謝淵低聲重複。

 “還是先說說司徒琴的母親吧，那也是位大人物。”

 慕朝雲轉過來，道：

 “司徒琴的母親，是灶教聖女。”

 “灶教？”

 謝淵聽著這有點古怪的名字，十分不解。

 “灶教是西域傳過來的，在那邊，叫聖教，在中原，叫魔教。”

 慕朝雲平靜說道：

 “就是一教二宗四派八家裡最前面那個，還在‘二宗’般若寺與玄真宗前面的魔教，其正名當為灶教。”

 謝淵再次震驚，司徒琴的母親，竟然是大名鼎鼎的魔教聖女？

 父親是家喻戶曉的傳奇平西王，母親是天下第一大宗門的聖女？

 不是，這什麼家庭啊？

 而且，平西王妃是魔教聖女？

 這也從沒聽說過，倒只是聽故事裡講，昔年她有天下第一美人的稱號，足可禍亂天下。

 而灶教，又是個什麼奇怪名字……

 他一下起了許多疑問，感覺思緒紛亂，忍不住先從最簡單的問起：

 “竟然是魔教……但這個名字怎麼這麼奇怪？魔教都知道，灶教從沒聽過。”

 “灶教是個翻譯名兒，西域那邊原文大概是光明教、神火教，許多年前傳到這邊時，中原人為了貶低，便稱作灶火教，當人燒飯的。誰知灶教的水平果然不低，將計就計，直接取名灶教，寓意民生灶火，百姓食物之源，在民間迅速傳播開來。

 “灶教紮根百姓，就如野草，燒之不盡，春風又生，千百年中原王朝、儒釋道三家拼盡全力，也沒能將其斷絕，反而每次王朝更迭、天下大亂，背後都有灶教的影子。雖然這麼多年下來，中原灶教漸漸和西域的聖教有所分別，但實力卻是諸派之首。時局平穩，灶教就隱於暗處，但規模到底有多龐大，無人能知。

 “司徒琴的母親、平西王妃，就是中原灶教聖女。據說平西王在征服西域的過程中，順道重創了西域聖教，恰好捉到了去西域聯絡的中原灶教聖女，一來二去，也不知怎麼，兩人生了情愫，那聖女直接不管教務，安心跟著平西王左右。

 “等薛明河封了王，兩人在京城成婚，安定下來，誕下一女，貴比公主，就是司徒琴。

 “不過其後不久，便是薛明河謀逆事發——然而彼時他早已厭倦兵爭，才有家室，又生嬌女，享清福還來不及，怎會謀逆？”

 “是魔教聖女的蠱惑？也許她本就是帶著任務去平西王身邊……又或者是皇帝的猜忌，欲加之罪何患無辭？”

 謝淵猜測道。