第132章 現世報(第3頁)

 一個禮拜思想鬥爭，常昊祖動用自己在全國各地的社會資源，意圖打聽到蘇筱羽背景。

 他錯了，蘇筱羽個人簡歷很簡單，靠東海市民政局救濟款讀完某大學，並讀研在社會關係學專業。

 第一份工作，即是外文翻譯。後來，被調任國際關係學院進修，然後進入某駐國外大使館擔任翻譯官。

 再後來，又被調回國內。在什麼單位，兩個字：保密！接下來再也查不出蘇筱羽相關資料，說明什麼？說明蘇筱羽在一個不公開的單位工作，且，具有一定保密性。

 也就是說，普通人是不可能知道蘇筱羽真實身份，包括常昊祖在內。

 我去，這下常昊祖受不了啦！個人信息能達到這樣等級的保密，至少，蘇筱羽相當於十三級以上。

 我們普通人不知道是種什麼情況，但常昊祖跟薛峰知道是怎麼回事！

 思前想後，他沒有選擇僥倖。薛峰說話骨頭裡含住刺，援外之音無非是良藥苦口，暗示自己以和為貴，畢竟，他對蘇筱羽1瞭解多於自己。

 雙方當事人都已經死去，留在世上人，又都是身居高位，彼此世界觀跟普通市民不是一個級別。一夜思想鬥爭，權衡利弊，最終，他還是撥通薛峰電話。

 承

認是謝長榮給自己出的主意，他以發放紅包性質，給當事人家屬提供經濟資助六十六萬六千六百。為什麼是這個數字，說是六六大順。

 從數字上不難看出，他在為自己父親常向榮祈禱平安時，也同時為蘇筱剛這位不幸腦癱患者祈禱靈魂安息。

 人死之後，有人一躍升天，那叫天堂。

 有人入地，入地則為地獄。人類生活的地方叫做地面，所謂的世外桃源，那不在人間天堂，因為人間根本就沒有天堂的存在。什麼樣的人死後即為天堂之子？

 人們常說六根清淨，六根六識六塵相輔相成，缺一不可。

 眼耳鼻舌身為六根，相對色觸聲香味法為六塵，期間介入望聞問切覺斷為六識。假如一個人只有六根、六塵而不具備六識，那麼這個人將代表他如同乾屍一具，沒有生命力就不能稱之為一個完美的人。

 聖神造就人類首先得有六根發展到六塵，是為了讓人類產生對來自本身，以及本身以外的任何一種事物的甄別能力。

 而六識，只不過在此基礎上使人類本真產生感知以及記憶力。

 某種意義上說，六根是六識用來接觸六塵的一種行為意識上的工具。我們知道的是，用耳根聞聲、用眼根貪色、用鼻根貪香、用舌根貪味、用身根貪觸摸柔潤絲滑、用意根貪圖逍遙快樂......

 人世間但凡有貪慾的地方就會必然產生嗔。當一個人由無名到產生煩惱的時候，他已經具備貪和嗔。

 由無名走向貪慾，是一個人從平庸無奇走向成功之巔的過程。

 即從無名，走向人生巔峰開始，也是煩惱植入的關鍵時刻。

 一念之差，如果當一個人將無名跟煩惱合二為一，終其一生時刻，即是痴的開始。

 貪嗔痴統稱為人類三毒因素。你與三毒結緣，那即是地獄之門為你打開；如果呢再出現無名到煩惱過程中，及時止損，懸崖勒馬，回頭是岸。深刻反省，行善積德，與痴無緣，便是從無名到潔身自好的模式開啟。

 百年之後，天堂大門向你敞開。

 人世間的一切惡，莫過於利用他人生命，為自己生命延續作為基礎。

 常向榮之所以在六道輪迴中轉世投胎成為一隻鸚鵡鳥，正是他在世時現世報。

 他們這些人，總想著在人世間活得比他人高貴長久為榮。

 結果，成為阿狗阿貓多純屬咎由自取，我們不值得為這一類人群同情、可惜。某些人在世當別人是芻狗，他們沒想到的是，自己天天口頭禪底層人為螻蟻，到頭來天道輪迴，成為螻蟻卻是他們自己。

 人嘴有半仙，做缺德事多了，得到報應不在自身在兒孫，橫豎逃不掉。

 現世報的概念，無非是你曾經做過什麼，世人看不到讓你瞞天過海，上天不可能放過你。

 今生今世的逃過一劫，來生來世你必遭天譴。

 現世報，即為遭天譴一種形式。他是再生活在人世間的惡人死後也能逃過一道道具有針對性刑拘嚴懲，即將走向顛覆，最終不得不由聖神出手，將他們打回原形，這種由聖神發起的懲罰被稱之為現世報。