第77章 鬼蜮世界(第2頁)

 經常在夜深人靜時出動，以泰山壓頂之勢，壓住無辜人類生靈，吸其血脈，揚長而去。

 鬽鬼，所到之處，無不驚恐萬狀。

 魁鬼，代表著文人墨客。

 以詩詞歌賦，妙筆生花，教書育人，書香門第為人生的世家，這一類人死去魂靈，被地府歸納為魁鬼。魁鬼不以官為居功自傲；不以民為平庸無奇；不以財為奮鬥目標；不以貧拒人千里；不以喜凌駕於上；不以悲難以自拔。

 自律，而不盛氣凌人；自嘲而不鬱鬱寡歡。能寫出來的，絕不誇誇其談；妍媸自別，自我反省。

 魁鬼，以潑墨揮毫自居；以琴棋書畫為豪。

 週年遊山玩水，行萬里路，讀

萬卷書。

 周遊列國，四海為家。魁鬼，是鬼蜮世界舞文弄墨的象徵。壞處，以筆墨紙硯為武器，舌戰群儒，抨擊陰暗醜陋，頌揚真善美。諸子百家，眾說紛紜。立場不一，觀點迥異。爭議不休，猴年馬月。

 又因，魁鬼隻字逐句，文氣沖天。說教勸阻，軟硬不吃。在鬼蜮世界，是群難以駕馭的自娛自樂的一支隊伍。

 魃鬼，人類生理死亡之後，無需進入黃泉路。從屍體直接變化為殭屍，成為一種殭屍鬼。

 傳說中的殭屍鬼，是由古靈精怪借屍還魂而得道魃鬼。

 他對人類最大的危害，是引起旱災。殭屍鬼變成魃鬼，隨風行雲，殺龍吞虎。所到之處，寸草不生，赤地千里。魃鬼，對人類危害，極其嚴重。他們的前世，乃為殺伐亂倫，蛇蠍心腸。

 地主惡霸，欺男霸女。無事生非，吃拿卡要。五毒俱全，披著人皮的人渣是也。

 這樣的群體，暴死成僵。無收無管，自取滅亡。

 從殭屍變成魃鬼的時間極其短暫，皮肉分開。

 骨肉分離，便是殭屍一世壽盡。來也匆匆去也匆匆，從殭屍轉化為魃鬼，永世不得超生。人類吃不下飯，被活活餓死的群體，多半是魃鬼所為。他們的手段殘忍，將好好的一個人折磨致死，是魃鬼作惡之舉。

 正常情況下，人類不要在亂墳場附近出沒，那是殭屍鬼即魃鬼經常出沒的地方。

 魈鬼，生活在山區的人類死後變成魈鬼，即俗稱山鬼。

 山鬼以群居為主體，具有首領意識。

 因此，推選魈鬼為首領。也就是說魈鬼，是所有山鬼的組織者、領導者。所謂靠山吃山靠水吃水，山鬼在魈鬼的帶領下，有規有矩，循序漸進。一人入道，眾魂靈緊隨其後。一人入地獄，眾魂靈爭先恐後。

 好，也是魈鬼所為，壞，也是魈鬼之舉。

 他們選出來的頭，即便有選擇性錯誤，頭破血流也得無怨無悔的緊隨。

 山鬼對魈鬼的忠誠度，有可能是人世間，或者鬼蜮世界難以找到第二種類似之舉。只是，想做得了魈鬼，也不是一件容易的事。需經過眾多山鬼層層選拔，直至投票作出最後裁決。

 窮山惡水，刁民潑婦。我們知道，生活在山區的人類，多半因為地域限制，信息道路的閉塞，導致人文文化的缺失。

 由此影響到個人思想僵化，固步自封的思維，以及長期與於外界隔絕，造成對外來先進文明的排斥，是欠發達山區的難以逾越思想改造最大難點。當然，不會避有的山區是金山銀山，遍地開花，欣欣向榮。

 以村落為主體的山區人類生活，在死去後進入鬼蜮世界，遂成為在魈鬼的領導下，群鬼有秩序運行。

 所以，我們說魈鬼，是，所有山鬼的頭目。

 魕鬼，是人間墮胎、夭折的小兒、幼兒靈魂鬼蜮。

 人類胚胎，是由精子跟卵子結合產生。由x染色體加上y染色體構築人類生命的誕生，是一個複雜而又極其高貴演變過程。誕生生命的的那一刻，人類胚胎在子宮裡著床，是造物主創造人類的神聖創舉。

 人類，為了自身需求，任意抹殺構成生命的胚胎，其實，就是在抹殺人類新生命的誕生。

 墮胎，無論是藥物流產，手術引流，機械打胎。

 以及出生後拋棄種種行為，皆為對來自神聖創造新生命誕生的摧殘和扼殺。

 在十月懷胎期間被腰斬、抹殺的新生命，因為中途夭折，變成小二鬼。

 這些原本享受同類人類生命權的小二鬼，因死得冤屈而成為地府的討債鬼。他們這類群體，需要通過向人世間討要人類將他們中途腰斬的債務，以此才能求得鬼蜮世界的圓滿。