華夫子 作品

第57章 牛頭馬面是何來歷(第3頁)

 老馬見狀,也不做任何考慮,他緊跟著老牛,嘚嘚嘚走出地藏菩薩的學堂大門。

 至今,牛頭馬面,始終是牛頭馬面。

 因為她們倆不想回人間,再去修行不是給自己找麻煩。

 最終,二人被閻王爺啟用為官。在地府,能和牛頭馬面一樣的人,還有黑白無常。如果說,牛頭馬面是閻王爺冊封的護法神。那麼黑白無常即是閻王爺冊封的幽冥界的使者、使臣職能。他們倆一白一黑,一高一矮,形象對比一目瞭然。

 兩個人的名字,在地府意味深長。

 他代表著,人世間一切無常以及生死輪迴。

 是上天的給予,任何人或者任何一種世界,都無法改變這個事實,不可抗拒。因而,黑白無常的職能,以勾魂索命為主。該死之人,黑白無常毫不留情;借屍還魂之人,該去的黑白無常無償放他們靈魂歸位復活。

 形狀齜牙咧嘴,冷麵獸心,走到哪裡黑白無常呈現在人類幻想中的一副嘴臉,永遠是冷酷無情。

 人生的生命是無常而極其珍貴,黑白無常主宰人類命運的運轉,以及人類生命的輪迴。他們倆走到哪裡,哪裡死人失天火。走時,有他們倆帶著鐵索連鎖住人類靈魂帶入地府;來時有黑白無常一路奉送,轉世投胎。

 亦或,是借屍還魂。比較牛頭馬面,黑白無常乃為高級幽冥界的官員。

 地位在閻王爺身邊,卻擁有神仙一級的造化。

 實質上,黑白無常跟牛頭馬面都擁有一個不尋常的人不生。

 就像姚國柱和蘇雲飛兩個人一樣,他們倆前世今生的不同,帶給下一代的也是千差萬別。黑白無常,前世是一對走門串戶的

算命夫妻。黑無常的名字叫範無救;白無常的名字叫謝必安。

 範無救是家中的頂樑柱,而謝必安為婦道人家,專門看家守舍。

 範無救平時種地幹手工活,閒得無聊,帶上謝必安。謝必安走前手裡拿著小鐋鑼邊走邊敲邊喊著:“算命囉,算命!”

 範無救假裝瞎子,戴一頂禮帽,手裡拄著一根柺杖,另外一隻手拽住竹竿的一頭被謝必安牽著走。

 夫妻倆一唱一和,一個紅臉一個白臉,忽悠不少人算命打卦的人。每年收入,也不菲。比起單一種地人,夫妻倆的小家庭生活,還算是豐衣足食。即便十里八鄉的人來他們家算命,夫妻倆依舊不漲價,不故弄玄虛,招搖過市。

 在人間,發點小財,一家人吃穿住行還算得過。

 範無救算命,有時接不上話茬。謝必安在一旁及時提醒,有時,碰到刺頭,追根求源,刨根問底,範無救難以招架。謝必安關鍵時刻拿出女人魅力,對著這夥人大發雷霆之怒,令這些人望而生畏。

 好男不跟女鬥,在華夏曆年有這樣的傳統美德。然而,有些女人利用男人這種自古以來流傳下來的美德,肆意踐踏男人們的尊嚴。

 不過,謝必安做得恰到好處。

 但凡範無救接不上話茬,或者,因為一時大腦短路,理屈詞窮。謝必安及時接過話茬,和當事人聊起與算命無關要緊的家長裡短。等範無救反應過來,謝必安繼續將話題留給範無救。這一切,早被上蒼記錄在功勞簿上。

 雖不能說他們的前世夫妻感情琴瑟和鳴,夫唱婦隨。

 但人活一世,平庸無奇便是大切大悟,便是人間厚福。

 兩口子一生碌碌無為,但從不給別人帶來怨言。

 不和人發生口舌之爭,打罵鬥毆,便是有福之人。彙集範無救、謝必安兩口子一生,不求大富大貴,但求人間無過。不求山珍海味,只求一日三餐,懂得飽餓冷熱。

 死後,閻王爺給他們倆安排在自己的門下,做了無常官職。

 初開始,範無救先來地府報到,找不到一個對手人。

 三年後,謝必安來到地府報到,閻王爺眉開眼笑。兩口子一個為黑,一個為白。做地方無常官職,定是絕配。幾年試用,果然不出所料,黑白無常配合得天衣無縫,捉拿鬼魂的效率急劇上升。

 別看黑白無常齜牙咧嘴,舌頭拖到地上。