華夫子 作品

第48章 善惡有報恩怨分明(第3頁)

 閻王爺氣氛的指著人類靈魂,對小鬼們啐出一口吐沫:“呸!”

 蘇雲飛,在地藏菩薩的進修課堂,他是怎麼得到晉級的呢?

 地府和人間一樣,不是什麼昏天黑地。地府的宇宙空間,跟人世間一樣白晝分明,四季常青。有樹木花草,山水湖泊。沙漠綠洲,盆地瀑布。懸崖峭壁,奇峰怪石。江河湖海,高樓大廈,應有盡有。

 只是跟人世間不一樣的地方,即是民以食為天,地府無需食物、衣服等等人間生活日用品。

 人世間各家各戶到時間生火煮飯,在地府有房無床。房內,空空如也。似乎什麼都有,一切又好像子虛烏有。鬼魂世界,以一種幽靈般的形式存在。有時有形,形同人類,有時無形便是物或者氣息存在。

 見過海市蜃樓嗎?那就是地府的世界。

 想擁有什麼瞬間佈滿眼前;有時身臨其境,卻毫無意義。生活在魂靈世界的人類生命延續,不吃不喝,不睡、不坐、不躺。靈魂世界來去自由一陣煙,一陣風,一陣響動,哪怕一片片雲朵皆可。

 你想成為什麼,便是手到擒來。你願意怎麼行走,也是觸手可得。一切如影隨形,如影隨心。

 在一個沒有物質需求的靈魂世界裡,每一個鬼魂的存在,都是一個獨立個體。

 靈魂世界沒有親人,沒有家族觀念。靈魂世界的魂靈,結伴同行有之,但相互交友交惡沒有任何價值。所以,這種情況他在鬼蜮世界不存在。能勾起靈魂世界的人類生命延續,唯一的追求,便是對人間親人的牽掛。

 每一個在人間親戚、親情關係,回到靈魂世界,即成為互不相容的個體。

 因而,人類情感的延續,只有在以肉體為生命源的基礎之上。

 到了陰曹地府,這種情感的延續,還是繼續停留

在人世間。而鬼蜮世界,不存在任何情感交流。包括親情,親人,親戚。因此,人間流傳:人在人情在,人死兩分開。

 那些有給死去的親人完冥婚的習俗、行為,是人類為滿足自身需求而故弄玄虛整出這麼個所謂的冥婚,作為自己對親戚朋友實施的一種攬才手段。

 對靈魂世界來說,這種行為屬於玷汙鬼蜮。

 但凡為死人完冥婚的世家,不是為了光宗耀祖,而是罪孽深重,更不是為死去的親人造度。

 靈魂世界沒有夫妻、家庭、家族一說。以夫妻關係組織的家庭,只有在人間和仙界以及神界才能發生。鬼魂世界,古靈精怪世界,妖魔世界,都是以每一個個體單位存在。他們有相親相愛,但絕對不能在一起結婚生子。

 包括,佛界,無論男女,都是以個體單位生活居住。只有到了仙界,才有資格談婚論嫁。

 神級文明,雖然不反對婚姻家庭觀念。

 但聖神絕對以個人為單位,存在於宇宙空間。

 蘇雲飛被帶入地藏菩薩的課堂,這裡聚集修仙修道的各界大佬。不是每一個人的靈魂世界,都可以進入地藏菩薩的課堂。要想進入地藏菩薩的課堂,第一要素:必須在人世間沒有惡習的眾生。無論你是高官厚祿,還是平民百姓,死後能進入地藏菩薩課堂進修的人類靈魂,必須是結善緣,存善根。

 無人為力接濟他人,至少,不為難任何人。

 自食其力無過,切不可將屬於別人的東西據為己有。不做貢獻,不為過。切不可無功無過,卻為得到一己私利而不擇手段。為兒為女為家人作想無過,切不可坑害他人,營私舞弊。不做好事無過,但求不做壞事做盡做絕。

 善惡不變,好壞不分無過。

 切不可同流合汙,恃強凌弱,強取豪奪,助紂為虐。

 做一天和尚撞一天鐘無過,唯獨不能自己先行榮華富貴之事,到處煽風點火禍害他人基本生存權,自鳴得意。

 無能為力不為過。

 切不可無德坑蒙拐騙,喪盡天良;無權不為過,巴結權貴,禍害善良之輩萬萬做不得;無富貴,窮極一生不為過,但不因為窮兇極惡,謀財害命;無妻兒老小不為過,一人吃飽全家不餓。

 倚仗一個人耍無賴,窮極一生,惹眾生怒不可及,即是過。