第558章 超度嬰靈選子時
“你就認識唐僧吧?要我看你還是女兒國國王呢,這是寺廟不懂別亂說”
我囑咐她一番,這丫崽子就問我,地藏王菩薩是誰?唐僧又是咋回事?
見她年紀尚小,不懂我也不怪她,而是給她講了一下。
其實,有很多人都會有疑惑,會想地藏王菩薩是不是唐三藏,也就是唐僧。
還有人根本不知道,就會認為地藏王菩薩是西遊記裡的唐僧。
要說從裝扮來看,二者確實很像,可實際上卻是兩個人。
地藏王菩薩,他是佛教中的一位重要菩薩,被視為幽冥界的主宰,主管地獄、餓鬼等六道輪迴中的眾生。
地藏王菩薩以其大願力著稱,曾發誓:地獄不空,誓不成佛。
因此常被視為地獄的救主。
而唐三藏:即玄奘法師,又稱呼唐僧。
他是唐代著名的佛教翻譯家和旅行家,因前往印度取經的壯舉而聞名於世,對佛教在中國的傳播和發展做出了巨大貢獻。
玄奘法師的真實身份是一位歷史人物,後來成為文學作品西遊記中的主要角色之一。
這就是二者的身份,一位是佛教中的人物,一位是經典四大名著中的人物。
聽了我的解釋,豚豚點點頭,“姐,你說的好像對啊,但他們為啥穿的一樣,怎麼去分辨呀?”
我就說地藏王菩薩通常被描繪為,身披袈裟、手持錫杖和明珠的菩薩形象,有時也坐在蓮花座上,周圍環繞著眾多護法神。
他傳說中多次發下大願,誓要度盡地獄眾生,這就是地藏王菩薩。
唐三藏呢,在西遊記中被描繪為一位身材高大、相貌堂堂的高僧,身邊常有徒弟孫悟空等相伴。
他與徒弟們歷經九九八十一難,最終成功取得真經並返回東土大唐。
如果沒有四大名著西遊記,大家也不會知道唐三藏,地藏王菩薩聖號也就不會被誤解。
從穿著打扮,高矮胖瘦這些就能區分開。
豚豚反駁道:“姐,你只是介紹了一下,這也沒有明顯的區分啊。”
我都無奈了,我也沒見過唐三藏啊,都怪86版西遊記太深入人心了。
然後我解釋道:“這個好區分,身邊有個猴的就是唐三藏,身邊圍著地聽以及各位護法的就是地藏王菩薩……再說了,你能看見本尊啊,只要是寺廟供奉的,都是地藏王菩薩,你只要記住這點就好了。”
她想了一下,“姐,那你說有沒有一種可能,寺院供奉的唐三藏呢?”
咦!這年輕人想的是真多啊。
我說:“有應該是有,但應該是個人供奉,就比如孫悟空還有供奉的呢,要說寺院供奉唐三藏可能性不大,所以不用去糾結。”
這回,她可算不再多問了。
接下來,我們繼續逛了一會兒,就去休息了,一同等待子時的到來。
有些人可能會問,為啥超度嬰靈要在子時呢?
前文有書友也提出過這個問題,在這裡給大家統一說明。
其實,超度嬰靈這玩意挺難的,還容易反撲,我就被他們撲過,從那以後也是謹慎了許多。
大家也明白,超度嬰靈越早越好,因為隨著時間的推移,他們的怨氣就會越重,導致很難送走。
而選擇時間,首先就是子時,也就是晚上十一點點至凌晨一點中間。
在陰陽五行論中,這個時間被認為是靈氣最旺盛的時間,也是靈體狀態最好的時間。
雖然此時間超度有些危險,但是在這個時間超度也是最為靈驗的。
此外,子時是陰陽交替的一個點,也是被認為超度亡靈的最佳時間段,因為這個時間舉行超度儀式,可以更好地幫助靈體往生,或者投胎。
其次,子時進行超度儀式,可以避免與其他法事衝突和干擾影響,環境也會安靜,有利於法師和超度儀式順利進行。
簡單來講,這個時間超度,就是為了效果更好的去解決事情。
總而言之,一切都是站在緣主的立場去看待問題,並無太大說法,只是時間選擇很重要而已。
這樣說,應該能看懂了吧。
我們那天是一起等到子時,在大和尚師父的安排下,一同佈置了超度現場。
寺院超度,相比於道教和出馬仙有所不同,只是簡單的點燃香燭,寫了牌位。
之後,大和尚師父先是讓豚豚唸了三遍懺悔文,這樣做是對往昔所造惡業的懺悔。
等豚豚唸叨完,大和尚這才開始辦理超度佛事。
首先,化了紅布兜,送了大金香,這些物品也是送給嬰靈的,請他們放下執念。
隨後,大和尚唸叨起來,“阿彌陀佛,我佛慈悲,嗡嘛呢叭咪牛舌……”
等大和尚師傅送完經文,又將所有供品在特定位置一起燒了,以確保嬰靈全部收到,算是做個了斷。
最後,我們選擇另外一條路口往回走,這個過程中不許回頭,直到進入房間,大和尚才讓我們說話。
這便是大和尚師父,超度嬰靈簡單的敘述,其中還有很多小細節就不多說了,總是很是細心。
對了,這裡紅布兜要強調一下。
有人可能會去燒衣服,而我們偏偏送的紅布兜,這是為什麼?
大和尚師父和我說,這是因為嬰靈並沒有落地生根,只是一個嬰兒,他們也不需要穿衣服,所以只需要一塊肚兜即可。
這便是為什麼送的紅布兜,而不是衣服的原因,希望大家理性看待這個問題。