第200章 借壽

借壽，兩個字很好理解。

 就是將臨死之人的壽命得到延續，讓他活的更久一些。

 借壽，最廣為人知的典故應該是三國演義裡“諸葛亮借壽，”空穴來風必有其因。

 實際上民間確實有借壽一說，一般分為三種。

 一是向親人借壽，古代民間認為，人的壽命都是上天註定的，如果想多獲得一點，那麼就需要借用。

 一般用於至親處於生死存亡之際，大多指病危的時候，希望以此能夠延續生命。

 這種狀況一般都是病者的子女親友，將壽命借予親人，效果最好的當屬血脈至親，成功幾率相對也大。

 當然，這種方式必須經過本人自願同意，否則也不會靈驗不說，還會遭受反噬，甚至白白減少壽命。

 第二種是向後世借壽。

 在佛教中認為人有前生來世，如果此世壽命較短或遇到病危時需要借壽，那麼可把下一世或下幾世的壽命暫時借來。

 當然，到了下一世的時候壽命自然也會減少，因為已經借給了這一世。

 這個說法有點類似於透支銀行卡，或預支工資一樣，但確實有這說。

 皈依師曾講過，這種法事一般人還真做不到，而且對法師要求極高，必須懂得全套方法並有通靈的能力，不然基本不可能實現。

 但在這矛盾又出來了，如果按佛教的說法有六道輪迴，那麼下一世也可能是狗，是豬，甚至螞蟻，這又怎麼算?

 如果按這個理論的話，人則是宿命論了，而非六道輪迴。

 所以這個方式在理論上有點行不通，根據我個人分析，如果真的有這種方法的話，借的也不是來世的壽。

 而是後代的壽命，只是方式變了而已。

 第三種向天地借壽。

 諸葛亮上演的借壽就是向天地借壽。

 向天地借壽有一個準則，借壽後必須可以為這個世界做出一定的貢獻，簡單的說就是一定要做一些對這個世界規則運行有一定好處的事情。

 其實大家許願就是這個道理，為什麼有人許願靈，有人許願不靈？

 如果你許的願，僅僅是給某個神仙燒紙之類的基本靈的概率不高。