小狐初心 作品
第20章 堂口及擺放 (第2頁)
接著是在堂單中間,金花教主或者通天教主的下面,寫上你家掌堂大教主的名字。掌堂教主的下面要留出一條空隙,這個就是馬道。
之後,在馬道的兩旁,男左女右寫上老仙的名字,最好人數對應一致,這是為了一個陰陽平衡,看起來也規整。
有的堂單男多女少,那也沒啥,個人緣分不同,不必糾結太多。
還有各家教主要寫在前面,後面是身負各種職責的仙家,也就是四梁八柱。
一般來說,最下面寫的是地府,碑王,煙魂,清風,都寫在這,但也有的堂口地府仙比較厲害,可能就會要求寫在胡黃的下面,位置高於蟐蟒蛇。
這就是堂單的正規寫法。
師父講到這裡看向我問:“懂了嗎?”
我懵懵點了下頭,然後問:“師父馬道是幹啥的?”
師父說:“這個堂單看起來只是一張紙,一塊紅布,其實裡面是個多維空間,上面的那些名字就是一座大營。”
“而馬道就是中間那條兵馬出征的路,所以最好不要寫名字,你要是在馬道上寫了名字,堵住馬道就沒法出兵了。”
“所以這樣做,會使看事的時候看不透徹。”
師父是這樣說,我也是這樣聽的。
其實,關於這一點,確實各個地方的規矩不一樣,有人說應該留,有人說不用留,為此爭執還真不少。
比如說黑龍江這邊多數是留,遼寧那邊可能多數都不留,難道說遼寧的就全錯,還是黑龍江的全錯嗎?這顯然是不正確的。
一個堂口最主要的並不是留不留馬道,而是仙家穩不穩,四梁八柱對不對,只要安排明白了,你留不留都區別不大。
難道因為一條馬道就能把仙家堵住,顯然不現實。
而所謂四梁,也就是胡、黃、蛇蟒、鬼構成,稱之為四梁。
八柱就是八大報馬,是由打關、巡香、護身、傳堂、七星、看堂、壓堂、掃堂組成的。
他們分別管著自己分內的事情,讓整個堂口有序而不亂的進行著。