第280章 悲天憫人(第2頁)

 所謂“小佛”，就是你什麼想法也可以跟他求，包括邪念。

 比如，你想得到哪個漂亮姑娘，你都可以去求它。

 但這在中土佛教，則是難以想象的！

 而佛法到了中土，跟儒道兩家一結合後，馬上也變成了善念為本，慈悲為懷的偉光正的法門。

 中土的僧人，一個個都秉承著善意，仁慈，利他的心念，是真真的讓人覺得佛門是清靜之地，仁慈之地！

 而傳到了吐蕃，跟本地的苯教一結合，那味道就變得殘忍多了！

 各種人祭，人殉，各種變態的套路層出不窮。

 其實，這裡的底層邏輯還是社會發展階段的問題。

 在商朝奴隸社會的時候，中土這邊也是一樣。

 天上不下雨了，燒死幾個人求雨，哪個地方鬧洪災了，劈死幾個人祭祀上天。

 其實很多漢字，比如沈，卯，伐，而，其來源都是各種死法。

 吐蕃的殘忍，只是因為它是奴隸社會的巫術文化，和佛法相耦合，換了“名詞稱呼”而已，還是為了幫助統治階級震懾和奴役底層人民。

 大乾已經發展到了高度文明的封建社會，而吐蕃還是奴隸社會而已。

 但二者既然出現在了同一時期，很多價值觀方面的事情就沒法看了！

 正如趙秉真看到師父的手串，深深的懷疑人生一樣。

 師父告訴他，自從自己來到了乾地以後，才真正知道佛法應該是什麼樣的？

 它應該是慈悲的，光芒的，祥和的，善意的，而不是血腥和殺戮，更不是去折磨受苦受難的人。

 所以，他想讓趙秉真返回吐蕃，去宣揚中土的佛法，徹底拯救那裡的百姓。

 這才是老師讓他看少女骨頭做成的手串的真實目的！

 於是，趙秉真就去了吐蕃，宣揚中土的佛法。

 這個過程中，自然受到了很大的阻礙，甚至好幾次差點丟了性命。

 於是，趙秉真只能設法先融入他們，然後再想辦法改變一切......