女帝 作品
第280章 悲天憫人(第2頁)
所謂“小佛”,就是你什麼想法也可以跟他求,包括邪念。
比如,你想得到哪個漂亮姑娘,你都可以去求它。
但這在中土佛教,則是難以想象的!
而佛法到了中土,跟儒道兩家一結合後,馬上也變成了善念為本,慈悲為懷的偉光正的法門。
中土的僧人,一個個都秉承著善意,仁慈,利他的心念,是真真的讓人覺得佛門是清靜之地,仁慈之地!
而傳到了吐蕃,跟本地的苯教一結合,那味道就變得殘忍多了!
各種人祭,人殉,各種變態的套路層出不窮。
其實,這裡的底層邏輯還是社會發展階段的問題。
在商朝奴隸社會的時候,中土這邊也是一樣。
天上不下雨了,燒死幾個人求雨,哪個地方鬧洪災了,劈死幾個人祭祀上天。
其實很多漢字,比如沈,卯,伐,而,其來源都是各種死法。
吐蕃的殘忍,只是因為它是奴隸社會的巫術文化,和佛法相耦合,換了“名詞稱呼”而已,還是為了幫助統治階級震懾和奴役底層人民。
大乾已經發展到了高度文明的封建社會,而吐蕃還是奴隸社會而已。
但二者既然出現在了同一時期,很多價值觀方面的事情就沒法看了!
正如趙秉真看到師父的手串,深深的懷疑人生一樣。
師父告訴他,自從自己來到了乾地以後,才真正知道佛法應該是什麼樣的?
它應該是慈悲的,光芒的,祥和的,善意的,而不是血腥和殺戮,更不是去折磨受苦受難的人。
所以,他想讓趙秉真返回吐蕃,去宣揚中土的佛法,徹底拯救那裡的百姓。
這才是老師讓他看少女骨頭做成的手串的真實目的!
於是,趙秉真就去了吐蕃,宣揚中土的佛法。
這個過程中,自然受到了很大的阻礙,甚至好幾次差點丟了性命。
於是,趙秉真只能設法先融入他們,然後再想辦法改變一切......