圓盤大佬粗 作品

第一百六十五章 祭祖典禮


 七月十四的這場衝突,鬧出的動靜無疑不小。

 但事後,卻沒有任何人針對此事追究詳查,彷彿像是從未發生過一樣。

 世事便是如此,事情走向往往決定在少數人手裡,是大事化小,還是小題大做,也都是由這些人的意志所決定的。

 那麼這一次,參與雙方少陽院與右相府,無疑都想息事寧人,做為決策者的李隆基也是這個意思。

 但這件事情過後,有一個事實無法規避,那就是太子與李林甫的關係越發惡劣。

 韋堅如今殺心大起,因為李林甫竟然有膽子打他妹妹的主意,這是要動他的根基,要動韋家的根基。

 韋家不答應。

 朝堂上表面風平浪靜,背地裡實則暗濤洶湧。

 七月十五,

 宗廟是天子或諸侯祭祀祖先的場所,夏朝時稱為世室,殷商時稱為重屋,周稱為明堂,秦漢時稱為太廟,太廟一詞沿用至今。

 太廟坐落在皇城東南角,從安上門進去之後,東面就是,隸屬於太廟署管轄。

 祭祀的時候首先要迎神,接下來是娛神,娛神完了還要送神,中間的過程非常複雜。

 祭奠了祖宗之後,還要祭祀江山社稷,祖宗在前,江山社稷在後,因為沒有祖宗,哪來的江山社稷呢?

 太廟的祭祀,如今有二十多個神主牌位,神主是用木頭做的,上面寫著皇帝們的諡號,從太上玄元皇帝開始一直到大聖貞皇帝(李旦),中間沒有斷代,斷代了還怎麼認道祖是始祖呢?

 社稷是國家的象徵,由社壇和稷壇組成。

 社稷壇就在含光門以西,這裡有大社和大稷。

 大社是一個方形的壇,壇的四面,土的顏色不同,東邊是青色,南邊是紅色,西邊是白色,北邊是黑色,頂上是黃色的,神主是用石頭做成的。

 這塊石碑有一丈多高,一半埋在地下,象徵社稷之主,應龍位居中央,呈現出四象(青龍白虎朱雀玄武)守社稷之格局。

 整個祭祀典禮,要耗時一天之久,參與祭祀的典禮官,也多出自家中偏房,這就是大唐比較人性化的一面。

 因為長房要負責主持自家的祭祀,我一整天都祭祀別人祖宗,自家的不管了?

 這就好比清明節,我去給別人上墳燒紙一樣。

 也就是在今天的祭祀典禮當中,李隆基先是恢復後宮舊制,隨即正式冊封楊玉環為貴妃。

 追封其父楊玄琰為兵部尚書,以其二叔玄珪為光祿少卿,三叔玄璬入為國子司業,姐夫崔峋調任秘書少監,兄長楊銛加封從三品銀青光祿大夫,三姊妹,盡予京師賜宅。

 楊洄都跟著沾光,兼任刑部侍郎。

 駙馬地位之差,就在這裡,楊洄今天也參加宗室祭祖,這跟上門女婿有何區別?

 祭拜媳婦的祖宗,我的祖宗呢?

 以前他是不參加的,今年聖人專門讓他來,就是給楊玉環這一房撐腰呢,自然是要給點好處。

 而他也比較樂意,楊玉環這一房瞬間崛起,與她們搞好關係無疑將會成為他在族內的一大助力,將來或許有機會藉助楊玉環,爭取觀國公這個爵位。

 不好惹了......這是李林甫今天祭祖,最大的感悟。

 本以為封個貴妃就夠離譜了,好嘛,家裡人一個不落,全封了,這是皇后的待遇啊。

 關鍵你安排的這幾個崗位,除了秘書省少監被獨孤明給空了出來,其它位置可是有人啊,好嘛,不用說,得我去打發。

 幸虧李琩不在,否則今天這場面能把他噁心死。

 李林甫瞥了一眼不遠處的汝陽王,趁著典禮即將結束之機,湊了過去,道:

 “昨天事出從權,大郎不要在意。”

 大郎也是你叫的?李璡呵呵笑道:

 “右相今後還是不要這樣了,我膽子小,經不起你這麼嚇唬。”

 得,還結仇了,李林甫笑了笑,也懶得再說什麼了。

 但是李瑀心知李琩和對方關係非同尋常,主動道:

 “事情過去就過去了,咱們只當什麼都沒有發生。”

 “好,”李林甫淡淡吐出一個字,轉移視線,開始打量著前方的太子。

 看不到臉,只能看到後腦勺,但對方此刻的表情,李林甫猜都能猜到,一定像是吃了一口屎。