第38章 重建鳩黎舊日的偉大(第3頁)

 天地兩界的交流從此中斷。

 祝融這一脈，受顓頊命令率餘下的鳩黎後裔前往南邊居住，最終演變成南地民族的核心。這支後裔和當地部族逐漸融合，漸漸地形成了中華民族中的一部分“南蠻世系”，與原先的東夷系統脫離聯繫。

 在那些古老的傳說中，歲月已將這一切深深掩埋在歷史的塵沙之下。如今，江浩天和他的團隊踏進了雲南的偏遠腹地。

 在那裡，他們看到了許多苗族人的身影。

 他們的裝束迥異於湘西地區的苗族人。

 猶如盛開的花朵，在民族的萬花筒裡璀璨奪目——有花苗、黑苗和青苗。花苗彷彿是春日的信使，

 擅 ** 繡、歌舞和紡織，將日常的美好編織成五彩斑斕的圖卷。青苗，則像是大地的守護者。

 他們精通各種藥草的特性和用法，用大自然的饋贈帶來治癒之力。而黑苗，則如黑夜中的影子，

 擅長豢養蠱蟲、施展 ** ，這一點與湘西的苗族中的“生苗”頗有相似之處，他們應屬於最接近鳩黎苗族的那一派。

 不過，這三個苗族部落間存在著不可調和的矛盾，各自為政、互相對立。然而，江浩天等人的到來，卻如同一場細雨，

 滋養了這一片久旱的土脈。他們在沿途碰到了諸多花苗、青苗民眾，大家都很友好熱情，每當看到江浩天一眾人穿著苗族裝束，總是興奮地上前溝通，互相訴說著各自動人故事。

 甚至有幾個花苗和青苗的女性成員，對這支名為八佰勇者的團體投去了炙熱的目光，

 他們的勇氣和剛毅激發了女孩子們心中的傾慕之意，不由地向他們傳遞情感暗示。而江浩天看在心裡，並不起波瀾。

 作為湘西苗族的大祭祀者，他清楚地意識到自己的目標所在：重建鳩黎舊日的偉大。

 將散落在各處的鳩黎族群集結一起共奉一人。於是他開始採取措施，

 派人去接觸花苗和青苗的代表，瞭解每個村子的確切位臵。還攜帶了許多物資像糧食、食鹽和錢幣。

 這份恩惠就像清甜的泉水滋潤著人心。這令當地人非常感激這群外來者的善舉。當時，天下正逢紛爭，人民生活艱苦不堪，

 但江浩天一行人的到訪給這些人帶去了一股暖流和希冀。他們自稱為「鳩黎後人」來表達對於所有苗系人民友好尊敬的態度。

 在這一特殊時刻誰能夠抵禦這種溫情款款的示好呢？

 不久後因得益於江浩天大方無私的幫助與贈與，這些不同苗系分支群體慢慢認同了他所宣稱「大祭司」的位置和威望，言語與態度之間皆透出深深的謝意和景仰之心。隨著這樣一邊遊走一邊幫助的過程，他們一步步靠近到了瀾滄江的流域範圍。

 喜歡盜墓：開局煉化怒晴雞。