第126章 嶗山道士劉若拙的故事傳說六
嶗山道士劉若拙的故事、
嶗山,宛如一顆璀璨的明珠,鑲嵌在青島市區東部。其主峰高聳入雲,海拔達 1132.7 米,不僅是膠東半島的巔峰之作,更是全國一萬八千公里海岸線上的至高點,首批國家級重點風景名勝區,素有“海上名山第一”的美譽。
沿著嶗山路疾馳,不久便漸入最美環海路。路的一側是山,一側是海。左邊山峰如劍戟般壁立,青松怪石點綴其間,鬱鬱蔥蔥;右邊碧海如練,驚濤拍岸,氣勢磅礴。山海相依,山光海色,構成了嶗山獨一無二的景緻。行遍無數名山大川,唯見嶗山拔地而起,沿山海岸線綿延八十餘公里,大小島嶼如繁星點點,散佈其間,海灣似月牙般蜿蜒,峭壁、岬角、岩礁、沙灘錯落有致,宛如大自然精心繪製的一幅壯麗山海畫卷,令人如痴如醉。不知不覺間,已抵達嶗山腳下的太清宮。
太清宮恰似一座神秘的仙宮,靜臥於嶗山南麓寶珠山下,背倚七峰,宛如一條蜿蜒的巨龍,從左至右依次為東華峰、望海峰、桃園峰、老君峰、重陽峰、蟠桃峰和西王峰。峰巒如屏,爭奇鬥豔,恰似一面巨大的屏風,擋住了北方的凜冽寒風。南瀕太清灣,碧波萬頃,暖溼氣流如春風般不時從海上拂來,形成了獨特的海洋性小氣候。這裡冬暖夏涼,溫和溼潤,孕育了眾多北方罕見的亞熱帶植物,山茶、綠茶、紅楠、棕櫚、枇杷、桂花、毛竹、天竺、水杉、野生杜鵑等競相綻放,宛如一個“北國小江南”,散發著迷人的魅力。
太清宮地勢依山傍海,負陰抱陽,前有照,背有靠,左青龍,右白虎,環境清幽,超凡出塵,宛如一顆璀璨的明珠,鑲嵌在這片神奇的土地上。歷來有“神窟仙宅”之說,備受帝王將相、文人墨客和高僧名道的推崇,自古就是道教名山,鼎盛時有九宮八觀七十二庵,其中最大的是太清宮。
太清宮佔地 12 萬平方米,宮分三院,各立山門,中有便門甬道相通,東為三官殿,中為三清殿,西為玉皇殿;另有關岳祠、翰林院、混元殿、東西配殿等 150 多所建築,基本上承襲了宋代建築規模和特色。建築風格多為岩石灰瓦,古樸無華,宛如一位歷經滄桑的智者,靜靜地訴說著道家清心寡慾、返璞歸真的境界,是山東省最大的道教建築群,也是全球規模最大、歷史最悠久的海濱道觀。
穿過牌坊,首先映入眼簾的是一塊宛如泰山般屹立的巨石,其上鐫刻著“道教全真天下第二叢林”幾個蒼勁有力的大字。巨石左下角有一方刻,宛如歷史的長卷,記錄著那段傳奇:“宋慶元元年乙卯,真人邱長春、劉長生同他道侶五人號曰七真,由寧海之昆嵛山來遊嶗山,止於本宮,講道傳玄,宏闡教義,道眾大悟,各受戒律。”這裡的“七真”,恰似《天龍八部》裡的全真七子,熠熠生輝。其中邱長春,宛如一顆璀璨的星辰,便是奉旨掌管天下道教的長春子?丘處機,他曾先後三次如仙人降臨般來嶗山傳道;劉長生,恰似清風般飄逸,乃是全真道第四任掌教長生子劉處玄,居此傳教兩年,使嶗山成為道教全真天下第二叢林及嶗山道派祖庭。
踏入太清宮山門,彷彿踏入了仙境的大門,仙風道骨的高道長如仙人般早已在此相迎。穿過鐘鼓樓,越過元君閣,進入儀門。遠遠地,兩棵高大銀杏樹宛如兩位巨人,屹立在那裡,樹高十幾丈,粗壯達數圍,枝幹遒勁,鬱鬱蔥蔥,它們是華蓋真人劉若拙親手所植,至今已有 1000 餘年樹齡。據《太清宮志》記載,宋太祖乾德五年(967 年),趙匡胤聽聞嶗山道長劉若拙的高名,宛如聽到了天籟之音,乃召其入京,任朝廷主管道教事務的左街道錄。劉若拙宛如閒雲野鶴,不求功名,堅請回山。於是宋太祖如恩賜般敕封其為“華蓋真人”,並撥款如甘霖般重修太清宮,成為嶗山道觀受敕稱宮之始。劉若拙因此賦詩《入覲回嶗山》:“東來海上訪道玄,幸遇一見有仙緣。宋祖天子丹詔書,奉命敕修道宮院。”
銀杏樹後有個門樓,走進院落,迎面便是三官殿。三官殿屋宇三間,灰脊灰瓦,紅門洞開,中門頂端掛著一塊鑲金匾額“三官殿”。三官殿是嶗山最早的廟宇,三進院落,佈局工整。主殿屬單簷硬山式花崗岩結構殿堂,裡面奉祀的是三官大帝,即天官堯、地官舜和水官禹,民間有“天官賜福,地官赦罪,水官解厄”之說。
東配殿是祖師殿,裡面供奉的是祖師張廉夫、王重陽和張三丰。王重陽,陝西咸陽人,號重陽子。曾中武舉,任酒監吏,悟道出家,隱居終南山。金世宗大定七((1167)),前往山東昆嵛山煙霞洞修煉,先後收馬丹陽、丘處機、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二等為徒,在寧海、登州、萊州等地傳教。對傳統道教進行了改革,提倡儒釋道三教合一,不尚符籙,不葷素食,出家道觀,成為道教全真派創始人。在殿外小廣場上,有王重陽和全真七子嶗山論道的銅像。
西配殿是七真殿,裡面供奉著丹陽子?馬鈺、長春子?丘處機、長真子?譚處端、?長生子?劉處玄、玉陽子王處一、太古子?郝大通和清靜散人?孫不二等全真七子。全真七子不僅是《天龍八部》中的藝術形象,歷史上確有其人。王重陽羽化後,全真七子各立支派,丘處機創立龍門派,馬鈺創立遇仙派,劉處玄創隨山派,譚處端創南無派,郝大通創華山派,王處一創全真派、孫不二創清靜派,其中丘處機影響最大。遊客們在三官殿前駐足觀賞,有的人仔細研讀著殿內的碑文,試圖瞭解更多關於三官大帝的傳說;有的人則虔誠地跪地朝拜,祈求神明庇佑。
在祖師殿外,一些遊客對王重陽和全真七子的銅像產生了濃厚的興趣,他們討論著全真七子的事蹟以及其對道教發展的貢獻。而另一些人則被周圍的自然景色所吸引,紛紛拍照留念。
從三官殿西門出來,門旁有一方大石,宛如一位忠誠的衛士,靜靜佇立,其上鐫刻著“逢仙橋”三個大字,熠熠生輝,相傳這裡是劉若拙邂逅踏雪無痕神仙的神聖之地。旁邊還有宋太祖趙匡胤召見並敕封劉若拙為“華蓋真人”的記事石刻,彷彿在默默訴說著那段久遠的歷史。
“逢仙橋”對面,有一株恰似蒼龍的榆樹,氣勢磅礴,故名“龍頭榆”。它高聳入雲,如同一座巍峨的山峰,樹高 20 餘米,為唐朝道士李哲玄親手所植,歷經 1100 餘年的風雨滄桑,依然傲然挺立。李哲玄,號守中子,這位唐末的進士,宛如一顆璀璨的星辰,無意仕途,毅然棄官雲遊,以詩言志:“渡海乘舟到嶗山,為修真道出塵寰”。唐天佑元年(公元 904 年),他東遊嶗山,築“三皇殿”,被周太祖敕封為“道化普濟真人”。
穿過“龍頭榆”,登上步月廊,便來到了三清殿。三清殿猶如一座宏偉的宮殿,是太清宮三大殿中的主殿,也是道士們潛心修行的聖地,由正殿和兩偏殿共同組成。正殿宛如一座堅固的堡壘,為岩石結構硬山式建築,裡面供奉著莊嚴肅穆的三清真神。居中的玉清元始天尊,手持圓珠,宛如一輪璀璨的太陽,象徵著洪元;東邊的上清靈寶天尊,懷抱如意,恰似一朵盛開的蓮花,象徵著混元;西邊的太清道德天尊,也就是老子,手持寶扇,猶如一陣和煦的春風,象徵著太初。這三位天尊,是道教信奉的至高無上的尊神。東偏殿奉祀著東華帝君,宛如一位慈祥的長者;西偏殿奉祀著西王母,她是道教中至高無上的女神,宛如一朵盛開的牡丹,雍容華貴。
三清殿西側有個關岳祠,雖然規模不大,但卻聲名遠揚。聽高道長說,康熙十一年(1672 年),蒲松齡曾寓居於此,他的靈感如同泉水般噴湧,創作出了《香玉》《成仙》《仙人島》《嶗山道士》《白雲洞》《嶗山觀海市》等一系列膾炙人口的名篇。院內有座蒲松齡書亭,亭西有面影壁,相傳就是《嶗山道士》中的那面神秘的牆。在院牆上,從石縫裡頑強生長出一棵大樹,它宛如一條靈動的巨龍,穿牆而過,因此被稱為“穿牆樹”。不知這棵神奇的樹是否曾給蒲松齡帶來靈感,讓他創作出了那神奇的“穿牆術”。