第126章 嶗山道士劉若拙的故事傳說六
嶗山道士劉若拙的故事、
嶗山，宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在青島市區東部。其主峰高聳入雲，海拔達 1132.7 米，不僅是膠東半島的巔峰之作，更是全國一萬八千公里海岸線上的至高點，首批國家級重點風景名勝區，素有“海上名山第一”的美譽。
沿著嶗山路疾馳，不久便漸入最美環海路。路的一側是山，一側是海。左邊山峰如劍戟般壁立，青松怪石點綴其間，鬱鬱蔥蔥；右邊碧海如練，驚濤拍岸，氣勢磅礴。山海相依，山光海色，構成了嶗山獨一無二的景緻。行遍無數名山大川，唯見嶗山拔地而起，沿山海岸線綿延八十餘公里，大小島嶼如繁星點點，散佈其間，海灣似月牙般蜿蜒，峭壁、岬角、岩礁、沙灘錯落有致，宛如大自然精心繪製的一幅壯麗山海畫卷，令人如痴如醉。不知不覺間，已抵達嶗山腳下的太清宮。
太清宮恰似一座神秘的仙宮，靜臥於嶗山南麓寶珠山下，背倚七峰，宛如一條蜿蜒的巨龍，從左至右依次為東華峰、望海峰、桃園峰、老君峰、重陽峰、蟠桃峰和西王峰。峰巒如屏，爭奇鬥豔，恰似一面巨大的屏風，擋住了北方的凜冽寒風。南瀕太清灣，碧波萬頃，暖溼氣流如春風般不時從海上拂來，形成了獨特的海洋性小氣候。這裡冬暖夏涼，溫和溼潤，孕育了眾多北方罕見的亞熱帶植物，山茶、綠茶、紅楠、棕櫚、枇杷、桂花、毛竹、天竺、水杉、野生杜鵑等競相綻放，宛如一個“北國小江南”，散發著迷人的魅力。
太清宮地勢依山傍海，負陰抱陽，前有照，背有靠，左青龍，右白虎，環境清幽，超凡出塵，宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在這片神奇的土地上。歷來有“神窟仙宅”之說，備受帝王將相、文人墨客和高僧名道的推崇，自古就是道教名山，鼎盛時有九宮八觀七十二庵，其中最大的是太清宮。
太清宮佔地 12 萬平方米，宮分三院，各立山門，中有便門甬道相通，東為三官殿，中為三清殿，西為玉皇殿；另有關岳祠、翰林院、混元殿、東西配殿等 150 多所建築，基本上承襲了宋代建築規模和特色。建築風格多為岩石灰瓦，古樸無華，宛如一位歷經滄桑的智者，靜靜地訴說著道家清心寡慾、返璞歸真的境界，是山東省最大的道教建築群，也是全球規模最大、歷史最悠久的海濱道觀。
穿過牌坊，首先映入眼簾的是一塊宛如泰山般屹立的巨石，其上鐫刻著“道教全真天下第二叢林”幾個蒼勁有力的大字。巨石左下角有一方刻，宛如歷史的長卷，記錄著那段傳奇：“宋慶元元年乙卯，真人邱長春、劉長生同他道侶五人號曰七真，由寧海之昆嵛山來遊嶗山，止於本宮，講道傳玄，宏闡教義，道眾大悟，各受戒律。”這裡的“七真”，恰似《天龍八部》裡的全真七子，熠熠生輝。其中邱長春，宛如一顆璀璨的星辰，便是奉旨掌管天下道教的長春子?丘處機，他曾先後三次如仙人降臨般來嶗山傳道；劉長生，恰似清風般飄逸，乃是全真道第四任掌教長生子劉處玄，居此傳教兩年，使嶗山成為道教全真天下第二叢林及嶗山道派祖庭。
踏入太清宮山門，彷彿踏入了仙境的大門，仙風道骨的高道長如仙人般早已在此相迎。穿過鐘鼓樓，越過元君閣，進入儀門。遠遠地，兩棵高大銀杏樹宛如兩位巨人，屹立在那裡，樹高十幾丈，粗壯達數圍，枝幹遒勁，鬱鬱蔥蔥，它們是華蓋真人劉若拙親手所植，至今已有 1000 餘年樹齡。據《太清宮志》記載，宋太祖乾德五年（967 年），趙匡胤聽聞嶗山道長劉若拙的高名，宛如聽到了天籟之音，乃召其入京，任朝廷主管道教事務的左街道錄。劉若拙宛如閒雲野鶴，不求功名，堅請回山。於是宋太祖如恩賜般敕封其為“華蓋真人”，並撥款如甘霖般重修太清宮，成為嶗山道觀受敕稱宮之始。劉若拙因此賦詩《入覲回嶗山》：“東來海上訪道玄，幸遇一見有仙緣。宋祖天子丹詔書，奉命敕修道宮院。”
銀杏樹後有個門樓，走進院落，迎面便是三官殿。三官殿屋宇三間，灰脊灰瓦，紅門洞開，中門頂端掛著一塊鑲金匾額“三官殿”。三官殿是嶗山最早的廟宇，三進院落，佈局工整。主殿屬單簷硬山式花崗岩結構殿堂，裡面奉祀的是三官大帝，即天官堯、地官舜和水官禹，民間有“天官賜福，地官赦罪，水官解厄”之說。
東配殿是祖師殿，裡面供奉的是祖師張廉夫、王重陽和張三丰。王重陽，陝西咸陽人，號重陽子。曾中武舉，任酒監吏，悟道出家，隱居終南山。金世宗大定七（(1167）)，前往山東昆嵛山煙霞洞修煉，先後收馬丹陽、丘處機、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二等為徒，在寧海、登州、萊州等地傳教。對傳統道教進行了改革，提倡儒釋道三教合一，不尚符籙，不葷素食，出家道觀，成為道教全真派創始人。在殿外小廣場上，有王重陽和全真七子嶗山論道的銅像。
西配殿是七真殿，裡面供奉著丹陽子?馬鈺、長春子?丘處機、長真子?譚處端、?長生子?劉處玄、玉陽子王處一、太古子?郝大通和清靜散人?孫不二等全真七子。全真七子不僅是《天龍八部》中的藝術形象，歷史上確有其人。王重陽羽化後，全真七子各立支派，丘處機創立龍門派，馬鈺創立遇仙派，劉處玄創隨山派，譚處端創南無派，郝大通創華山派，王處一創全真派、孫不二創清靜派，其中丘處機影響最大。遊客們在三官殿前駐足觀賞，有的人仔細研讀著殿內的碑文，試圖瞭解更多關於三官大帝的傳說；有的人則虔誠地跪地朝拜，祈求神明庇佑。
在祖師殿外，一些遊客對王重陽和全真七子的銅像產生了濃厚的興趣，他們討論著全真七子的事蹟以及其對道教發展的貢獻。而另一些人則被周圍的自然景色所吸引，紛紛拍照留念。
從三官殿西門出來，門旁有一方大石，宛如一位忠誠的衛士，靜靜佇立，其上鐫刻著“逢仙橋”三個大字，熠熠生輝，相傳這裡是劉若拙邂逅踏雪無痕神仙的神聖之地。旁邊還有宋太祖趙匡胤召見並敕封劉若拙為“華蓋真人”的記事石刻，彷彿在默默訴說著那段久遠的歷史。
“逢仙橋”對面，有一株恰似蒼龍的榆樹，氣勢磅礴，故名“龍頭榆”。它高聳入雲，如同一座巍峨的山峰，樹高 20 餘米，為唐朝道士李哲玄親手所植，歷經 1100 餘年的風雨滄桑，依然傲然挺立。李哲玄，號守中子，這位唐末的進士，宛如一顆璀璨的星辰，無意仕途，毅然棄官雲遊，以詩言志：“渡海乘舟到嶗山，為修真道出塵寰”。唐天佑元年（公元 904 年），他東遊嶗山，築“三皇殿”，被周太祖敕封為“道化普濟真人”。
穿過“龍頭榆”，登上步月廊，便來到了三清殿。三清殿猶如一座宏偉的宮殿，是太清宮三大殿中的主殿，也是道士們潛心修行的聖地，由正殿和兩偏殿共同組成。正殿宛如一座堅固的堡壘，為岩石結構硬山式建築，裡面供奉著莊嚴肅穆的三清真神。居中的玉清元始天尊，手持圓珠，宛如一輪璀璨的太陽，象徵著洪元；東邊的上清靈寶天尊，懷抱如意，恰似一朵盛開的蓮花，象徵著混元；西邊的太清道德天尊，也就是老子，手持寶扇，猶如一陣和煦的春風，象徵著太初。這三位天尊，是道教信奉的至高無上的尊神。東偏殿奉祀著東華帝君，宛如一位慈祥的長者；西偏殿奉祀著西王母，她是道教中至高無上的女神，宛如一朵盛開的牡丹，雍容華貴。
三清殿西側有個關岳祠，雖然規模不大，但卻聲名遠揚。聽高道長說，康熙十一年（1672 年），蒲松齡曾寓居於此，他的靈感如同泉水般噴湧，創作出了《香玉》《成仙》《仙人島》《嶗山道士》《白雲洞》《嶗山觀海市》等一系列膾炙人口的名篇。院內有座蒲松齡書亭，亭西有面影壁，相傳就是《嶗山道士》中的那面神秘的牆。在院牆上，從石縫裡頑強生長出一棵大樹，它宛如一條靈動的巨龍，穿牆而過，因此被稱為“穿牆樹”。不知這棵神奇的樹是否曾給蒲松齡帶來靈感，讓他創作出了那神奇的“穿牆術”。