第124章 五蓮縣街頭鎮大窪村的歷史和傳說四(第3頁)

 太平宮的整個建築恰似一個精美的“品”字，由正殿和兩個偏殿構成，宛如眾星捧月般，散發著無與倫比的魅力。西偏殿有一石，恰似一條巨龍盤身酣眠，被稱為“眠龍石”，石下有一井，名曰“龍涎”，彷彿是巨龍的唾液，瀰漫著神秘的氣息。東院鍾亭高懸八卦銅鐘，上鑄有“國泰民安”，據傳這四個字分別象徵“四時”和“八節”，四時如春花、夏荷、秋月、冬雪，八節似立春的嫩芽、春分的暖陽、立夏的微風、夏至的蟬鳴、立秋的紅葉、秋分的明月、立冬的寒霜、冬至的瑞雪，與“八卦”遙相呼應，舊日宮中道士會依據不同的季節，在與八卦方位相對應的“八節”上敲擊，此乃太平宮獨有的奇觀，這便是鐘聲一響傳遍上苑山的“上苑曉鍾”。

 在逢仙橋旁遇神仙完成了嶗山道觀的修繕，劉若拙便在太平宮潛心修行，即便只是偶爾前往太清宮與上清宮巡視，他在此地也留下了諸多傳奇故事。在太清宮內的龍頭榆對面，有一塊巨石，上面鐫刻著“逢仙橋”三個大字。而在此逢仙的正是劉若拙。相傳劉若拙除夕迎神時，在這裡邂逅一位白鬚飄拂如仙翁的老者走上前來與他交談了數語，劉若拙剛欲詢問其名諱，老人卻如幻影般消失無蹤，只在榆樹旁的雪地上尋得兩隻腳印，再無其他線索。於是劉若拙堅信自己遇見了仙人，於是，此橋便被命名為“逢仙橋”。太清宮內，還有那被譽為嶗山四大名泉之一的“神水泉”，相傳現今留存的“神水泉”三個字，乃是劉若拙的親筆手跡。緣何稱其為神水泉呢？聽當地人講，此泉有三“神”：其一，神在水質清澈甘洌，所含礦物質極為豐富，雜質卻少之又少。據說，嶗山道士們使用多年的暖水瓶，從未生過水垢；其二，神在大旱三年泉水不涸，大澇三年不溢。無論如何取水，水平面始終與井口持平，只可惜在近幾年的一次修繕中，由於地基打得不夠牢固，水位發生了些許變化；其三，神在飲用此泉水，有助於治療胃潰瘍、糖尿病等多種慢性病，可達到有病必治、無病健身、延年益壽之功效。此外，三官殿正門前的兩棵參天銀杏，亦是當年劉若拙重修太清宮時親手所植，至今已有 1000 多年的樹齡。銀杏樹最大的特點便是有性別之分，而這兩棵銀杏樹皆為雄性。與它們同齡的，還有上清宮的一棵獨木成林的銀杏樹。此樹亦是劉若拙親手種下，如今已有 8 個株分枝和百餘株分櫱的子株，其中一株子株高度近 20 米。此樹乍看猶如一片樹林，實則中間粗壯的主幹才是其母株，周圍的子株皆從根部櫱生而成，恰似大大小小几代的子孫簇擁在年事已高的祖母身旁，又似那大慈大悲、佛法無邊的“千手觀音”。劉若拙墓宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在即墨這片古老的土地上。劉若拙晚年時常穿梭於即墨城東門外那座宛如仙境的高真宮，佈道講經，如春風化雨般滋潤著人們的心靈。

 宋太宗淳化二年辛卯（991 年）臘月，劉若拙如一顆流星般隕落於即墨，據《嶗山志》記載，他的門徒們精心挑選了一塊風水寶地，將他安葬於此。這座墓就像一座沉睡的巨人，靜靜地矗立在高真宮前。

 如今，這座墓位於即墨東關小學（即高真宮舊址）院內，它宛如一位歷經滄桑的老人，見證著歲月的變遷。墓高約 1.5 米，直徑約 4 米，封土呈圓錐形，猶如一座小山丘，莊嚴肅穆。這座墓建於北宋，元、明兩代曾多次重修，至今依然保存完好，彷彿在向人們訴說著那段古老的歷史。

 墓前立著一座石質墓碑，碑陽鐫刻著楷書“明萬曆二十年八月一日”，猶如一部史書，記錄著歲月的痕跡。正中的“元敕封華蓋劉真人之墓”幾個大字，宛如蒼勁有力的畫筆，勾勒出劉若拙的傳奇人生。下款“即墨知事閣關中李奎立”，則如一枚印章，為這座墓碑增添了一抹莊重的色彩。