第95章 牆夼水庫上游五蓮縣境內七連山的歷史和傳說(第3頁)
這呼喊聲，在大山裡經久不息，使整個山野裡傳來了“齊——蓮——紫，你——等——我”的呼喚聲。
這呼喚聲傳到了那個山大王那裡，山大王一聽火了，便親自帶領三百名山寇前來捉拿陳寶來。來到後，見自己的山寇都變成了石柱子，知道自己的末日來臨了，正想往回撤兵，來了一陣狂風，把他的三百山寇一下卷得無影無蹤。他在空中旋轉了一陣，又落回了他的山寨。落地時，化成了一塊怪石。這個山寨，後人就叫牌孤山。
陳寶來把齊蓮紫的父母殯葬後，就來到七連山東門處，打了一間茅舍，住在那裡，在酷守著。他想，總有一天，東門會朝他開放的，他好進大山去找他的父母和齊蓮紫。他守啊守啊，有一天夜裡做了一個夢，好似有個白鬍子老漢告訴他，要見父母可從東門旁邊的那個仙人洞進去，要進仙人洞，等山上的團圓廟建成後的七七四十九天……
於是，他就在那裡等著，等著……
誰也不知陳寶來等了多少年，誰也不知那個團圓廟是何年何月何日建成的。至於陳寶來進沒進那個仙人洞，見沒見他的父母，和齊蓮紫成親沒成親，只有大山中的神仙知道。
人間，只是留了個美麗的神話傳說。可是，那道石門和那個仙人洞是真的，不過凡人是進不去的，只有站在山門外，在沉思……
然而，這裡卻留下了一個“提籃子”小山村。是不是這個陳寶來為懷念“齊蓮紫”起了這個小山村名字，因沒文字記載，沒法考證。
如今，東山那道神門不開，可進山旅遊的山門開了。開發者，為了讓人們來七連山旅遊休閒，修了進山的路，建了停車場。並在那個廢棄的小山村的原址上，又搭起了一座座茅舍。為那些來七連山旅遊休閒的人們，提供幽雅的住處。讓他們住在那裡，等到那個神門開門的吉日，也好進大山中，去體驗下仙家的生活。
七連山大崮峰，峰腰間有一山洞，喚作呂祖洞，要知洞名的來歷，聽我演繹一段純陽子擊石度白龍的傳說，您自然知曉。
傳說潮白河老龍君，生有獨子敖然，聰慧倒也有餘。但因自小嬌生慣養，長大後竟桀驁不馴，不思參悟正道，整日嬉戲胡鬧。老龍無奈，將其送至七連山大滴水瀑布下的深潭中，拜託潭邊七連山老母教化照管。
起初，敖然也還聽話，老母教的子曰、詩云、四書、五經，也能聽進幾句；武藝、法術，著實練了幾招。無奈好景不長，這敖然頑性不改，又整日胡鬧起來。七連老母要其上課聽講，它就化作泥鰍大小一條小虯龍，鑽入潭底石嵌，任老母千呼萬喚，施法術攪動潭水，只賴著不出。晚上，則變作無賴子弟，到就近鄉村的酒館賭場，與村中無賴糾結在一起，酗酒賭博。
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老母不敢怠慢，至潮白河龍府，見過龍君，謝罪告白，稱自己有負所託，請龍君另覓高明。龍君對老母言道：老朽知道，此子逆頑，非仙姑之過也。然，吾偌大年紀，僅此一子，賴以頂替接班。今如此漫散無賴，不求長進，卻如何是好！
老母言道：現九仙山中，八仙齊聚，中有純陽子呂洞賓，品行、法術、文才、武功，放眼天下諸散仙中，可稱上乘。我與您到山中懇求他教化敖然，如何？
龍君一聽大喜。與老母來至九仙觀，見八仙正與山神研究渡海事宜。龍君向前，告了打攪，向八仙深施一禮，告以欲請呂洞賓教子之事，呂道人慨然應允。
洞賓向師傅漢鍾離告了假，三人駕祥雲來至大滴水潭邊，見石壁高矗，大瀑布自數十丈高處激瀉而下，潭中飛沫翻攪，濺起萬斛明珠，轟隆之聲，如萬馬奔騰；山上潭邊，瑤草奇花遍佈，丹鶴錦雞起舞。潭邊溼風習習，涼爽之氣，沁人心脾。純陽先生嘆曰：如此好去處，正可練性修道，敖然小兒辜負大好去處也！
老龍向潭中急切喚道：然兒，我給你請來呂先生作老師，這是你的造化，你要好好學習上進，接好老爹的班啊！說罷竟老淚拋灑，舐犢之情，著實令人感動。
然而，那小孽龍見老爹和呂洞賓到來，非但不出迎，反而又鑽入石嵌中，在那裡暗暗發笑，什麼練性修道，哪有我這樣玩得痛快。
洞賓對老龍言道：請龍君放心，假以時日，我一定讓敖然走上正道。
又對老母深深一揖：請仙姑為純陽覓一棲身之所，也好教導敖然修煉。
老母言道：潭西大崮峰腰，有一燕兒洞，倒也寬敞清爽，不知先生以為可否？
洞賓曰：甚好。
老龍千恩萬謝，告別洞賓和七連老母，回潮白河龍府而去。
老母向洞賓告了攪擾，自去忙著處理救苦、救難、送子等繁雜事務。
純陽子在潭邊轉看，見潭邊東北方，臨潭臥著一塊巨石，從腰間抽出鐵洞簫，敲敲那石，竟發出咚咚鼓聲；抬頭仰看瀑布，見激瀑如銀河決堤，奔瀉而下。這鼓聲和著瀑布激鳴，激起了他滿腔豪氣，遂拔出純陽寶劍，舞動起來。邊舞邊歌：
跌落懸崖兮萬丈長，飛沫噴珠兮瀉銀漿，滿腔浩氣兮衝牛鬥，誓教孺子兮做棟樑！
歌罷收劍，攀上大崮峰腰，果見有洞，進入洞口，竟也有木床石凳，已經收拾的乾乾淨淨。原來，在呂先生舞劍之時，七連老母已派仙童將洞收拾乾淨。
純陽子在洞中打坐，調停氣息，思謀如何教導敖然。
一宿無話，第二日絕早，洞賓來到瀑下潭邊，坐在鼓石之上，用傳音入密之法，將聲音逼入潭水之中，向敖然講述懸樑、刺股、立雪、囊螢、鑿壁、斷杼等古人勤奮學習的遺聞，講那些無知誤國、有為勤政的掌故。講一回，用鐵洞簫吹奏一曲慷慨激揚的樂曲，如此半日。
那敖然頑皮歸頑皮，骨子裡卻是極聰慧的，如何不識呂先生的用意？呂先生講的又好，那曲兒確也激發了傲然的豪情，他漸漸的浮出水面，爬上鼓石，臥在呂先生身邊，痴痴聽了起來。純陽子見身邊臥條一尺多長的小虯龍，料定必是敖然，乃以左手持鐵簫，擊石三下，右手食指點小虯龍前額，喝道：此時不悟，更待何時！
那敖然猝然一驚，待定下神來，頓覺滿腔浩氣充盈，渾身是力，四爪按石，挫下身子，向空中急躍而起，只聽砉然一聲，頓時化作一條白龍，鱗甲耀日，白雲生腳下，彩虹伴身邊，從頭至尾，足有三丈長短。純陽子喝一聲彩，用洞簫擊石做拍，激唱《大風》之歌。敖然在瀑前盤旋嘯鳴良久，落在潭邊，化作翩翩白衣少年，跪在洞賓面前，五體投地，拜師求教。
老母見狀，大喜，攜眾仙姑、仙童過來，在潭邊設野宴，以表祝賀。
洞賓見敖然覺悟，不勝欣喜，宴畢，將敖然帶入燕兒洞中，教授知識。休息時，就下到潭邊教練劍術。
如此半月，敖然聰慧，兼有七連老母為其打下的好基礎，於文學、法術、致政之策等竟也面面皆通。
此時，洞賓接到通知，八仙渡海期限已近。遂別了敖然和七連老母，回九仙山而去。那敖然自然是依依不捨。
見兒子學成，老龍將敖然召回水府，觀察了一段，見確已成才，遂稱病告老，向玉帝遞交了辭呈，並推薦敖然接班。玉帝派員考察後，下旨，正式予以委任。
敖然執掌潮白河水府，將各項事務處理的井井有條，多年來風調雨順，五穀豐登，惠及一方。
八仙鬧了東海，東海龍王發動敖姓龍族聯名向玉帝告狀，只有潮白河龍君沒有簽名，惹得本家上下，老大的不高興。這些都是後話。
大崮峰腰的燕兒洞，因為這一段掌故，就被人們稱作呂祖洞了